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共33题，约6550字。

　　湖南省浏阳一中2011-2012学年高二第三次阶段性测试历史
　　一、单项选择题(本大题共30小题，每小题2分，共60分)
　　1．“夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为（      ）
　　A．轻徭薄赋是实施仁政的手段                     B．均贫富是实施仁政的障碍
　　C．解决土地问题是实施仁政的前提                D．贵民轻君是实施仁政的途径
　　2．《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明（      ）
　　A．德礼是刑罚的本体                           B．刑罚是德礼的体现
　　C．德礼相较于刑罚无足轻重                   D．德礼和刑罚对政教皆不可缺
　　3．“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时（      ）
　　A．儒道佛出现融合的趋势              B．佛教开始传入中国
　　C．诗歌创作呈现繁荣局面              D．绘画风格以写实为主
　　4．文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明（      ）
　　A．兴建文庙是加强专制统治的手段        B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段
　　C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生      D．文庙的修建是城市经济发展的需要
　　5．明朝开国皇帝朱元璋下诏：“宜令郡县皆立学，礼延师儒教授生徒，以讲论圣道，使人日渐月化，以复先王之旧，以革污染之习，此最急务，当速行之。” “复先王之旧”实质上是指（      ）
　　A．延续元朝典章    B．继承华夏传统     C．复兴汉唐制度      D．回归周朝典制
　　6．恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是（      ）
　　A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想     B．人文主义保留了天主教的神学色彩
　　C．古典文化孕育了意大利的人文主义     D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想
　　7．中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学称作“为整个世界烤制面包的烤炉”，这一比喻的含义是希望母校（      ）
　　A．开展世俗教育                             B．成为传播神学的中心
　　C．自由探讨真理                             D．多出学术研究的成果
　　8．“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是（      ）
　　A．孟德斯鸠            B．伏尔泰            C．卢梭              D．康德
　　9．文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究（      ）
　　A. 只是与人的世俗生活相关             B. 只是与人的宗教生活相关
　　C. 可以显著提升个人的素质             D. 须符合对古典的传统阐释
　　10．中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了（      ）
　　A．自然经济缓慢解体                     B．城市经济逐渐繁荣
　　C．中央集权不断加强                     D．儒家地位逐步提高
　　11．北魏孝文帝从小就接受汉族文化的教育，不仅“五经之义”能拿过来就讲