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共2套试题，供文理理科师生选择使用。

　　哈三中2011——2012学年度上学期高二学年第一学段历史（文科）试卷
　　Ⅰ卷  选择题（共50分）
　　1.“仁”字在商、西周的 甲骨文、金文中没有发现，在《尚书》中开始出现。到了春秋时代，这个字的使用率比较高。此现象出现的主要原因是                     （    ）
　　A.动荡的社会环境                       B.统治者的重视
　　C.士人阶层的推动                       D.私学得到发展
　　2.“天子爱天下，诸侯爱境内，大夫爱官职，士爱其家，过其所爱曰侵。”该思想属于（    ）
　　A.孔子的“克己复礼”                   B.孟子的“民贵君轻”
　　C.墨子的“兼爱非攻”                   D.老子的“无为而治”
　　3.李山在评价战国时期的某家学说时称“其最大特点，在于它是一个出身下层的思想家，站在民众的立场为民众争取权益……代表着一种与上层社会相异的思维方式、一个与上层社会分庭抗礼的社会势力”该学派是                                     （    ）
　　A.儒家           B.道家                 C.墨家               D.法家
　　4.某学者评论“董仲舒开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程。”其理论依据不包括                                                               （    ）
　　A.独尊儒术       B.天人感应              C.君权神授          D.以刑辅德
　　5.中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“消瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史内涵分别是                                     （    ）
　　A.社会动荡、经济繁荣、国家分裂           
　　B.社会转型、国家强盛、理学盛行
　　C.百家争鸣、文化发达、异族入侵          
　　D.技术革新、制度完备、商业繁荣
　　6.曾被康熙 帝称为“集大成而绪十百年绝侍之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”，其著作成为后世科举考试依据的儒学思想家是                                    （    ）
　　A.孔子                   B.董仲舒           C. 朱熹          D.李贽
　　7.钱穆《国史新论》中指出：“北宋开始，门第已不存在，和尚寺也衰落了，搜罗不到人才。禅宗的新宗教，不啻叫人回头，由真返俗。而进士轻薄，终于担当不了天下大事。在这情形下，须待北宋知识分子再来打开新风气，寻觅新生命。”其中“打开新风气”所凭借的是                                                              （    ）
　　A.佛教和道教思想                       B.儒家和道家思想               
　　C.分裂的政治局面                       D.商品经济的发展
　　8.“朱熹从鹅湖参加学术辩论凯旋时，途经武夷山分水关，赋诗一首《题分水关》：‘地势无南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。’意思指朱、陆二人在理学上各有‘地势’，并且呈‘西东’鼎立。流有 万千，其源为一。”这里的“其源为一”是指          （    ）
　　A.宇宙之间，一理而已                   B.心外无物，心外无理
　　C.传统儒学的伦理道德                    D.格物致知，发明本心
　　9.萧公权在《中国政治思想史》中提到：“度当时之要，益信理国非恃空言，救亡必资实学。朱陆一切心性仁义之说，不啻儒家之清议，足以致中原于沦丧而莫可挽回。”以下人物的主张与上述观点相近的是                                            （    ）
　　A.王阳明              B.顾炎武                C.宋太宗           D.明太祖
　　10.礼科教给事中张问达上疏弹劾某人：“刻《藏书》、《焚书》等书，流行海内，惑乱人心。……以卓文君为善择佳偶，以孔子之是非为不足据，狂诞悖戾。”此人应是（    ）
　　A.李贽                B.黄宗
　　哈三中2011—2012学年度上学期
　　高二 学年第一学段历史（理科）试卷
　　一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）
　　1. 1987年美国总统里根在国情咨文中引用了老子的“治大国若烹小鲜”的名言，引起了强烈反响，《老子》一书畅销美国，一时“纽约纸贵”。这里“治大国若烹小鲜”体现老子的思想是                                                            （    ）
　　A．道是万物本原     B．辩证法      C．无为而治       D．法术势
　　2．战国时期的某一天，一些思想家聚在一起进行讨论，其中一位思想家认为：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这位思想家代表的派别应该是                     (    )
　　A．儒家           B．道家     C．法家       D．墨家
　　3．阿南看到一则连环漫画，内容如下：漫画中老爷爷的言论最接近下列哪一位学者的思想                                                                    （    ）
　　A．孟子          B．墨子          C．庄子       D．韩非子
　　4. 董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上 还有“天”在临鉴。材料中反映出董仲舒具有                                 （    ）
　　A．君权神授思想                 B．天人感应思想
　　C．三纲五常思想                 D．民贵君轻思想
　　5．明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是                                                             （    ）
　　A．是对传统儒家思想的一种彻底否定     B．完全拘泥于传统儒学的藩篱
　　C．是对传统儒家思想的批判继承      D．根本上动摇了儒家思想的主导地位
　　6．“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育                     （    ）
　　A．鼓励儿童活泼机智           B．突出地方教育特色  
　　C．提倡父子教学相长           D．注重儒家伦理道德
　　7．中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成，汉代以后，尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是(   )
　　A．“地势坤，君子以厚德载物”      
　　B．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
　　C．朱熹在湖南岳麓书院的题字：“忠、孝、廉、节” 
　　D．“民为贵，君为轻，社稷次之”
　　8.目前已知中国最早的成熟文字是                                        （   ）
　　A.甲骨文        B.金文         C