江苏省重点中学2011-2012学年高二历史(选修)第一阶段练习试卷
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共25小题,约6420字。
高 二 历 史 (选 修)第一阶段练习 2011.10
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷,答题时请将第Ⅰ卷的答案务必填涂在答题卡上。
本试卷考试时间为100分钟,总分为120分。
第Ⅰ卷(共60分)
一.选择题(本大题共20小题,每小题3分,合计60分。每小题只有一个正确答案)
1.在一个记者会上,温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说:“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’。”温总理所引句体现了百家争鸣时期
A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想
B.以改革发展促发展的法家思想
C.关注民生,注重和谐的儒家思想
D.“无为而治”的道家思想
2.“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;有无相生,难易相成。”这是哪一派别的思想
A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家
3.孟子说:“得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是
A.主张民贵君轻 B.维护统治秩序
C.强调层层分封 D.体现以德治民
4.《国语•周语》记载了(周大夫)伯阳父的一段话:“昔伊、洛竭而夏亡,河竭而商亡。今周德若二代之季矣,其川原又塞,塞必竭。夫国必依山川,山崩川竭,亡之征也。”对这段史料的理解和评述较为恰当的是
A.天行有常,客观可信 B.以德配天,真实可信
C.天意难违,不得不信 D.天人感应,不足为信
5.汉武帝确立儒学正统地位的措施不包括
A.官方思想方面:罢黜百家,确立儒学独尊的正统地位
B.官方教育方面:兴办太学,使儒学教育官方化和制度化
C.官员选拔方面:儒生入仕,加强了儒学政治文化影响
D.科举考试方面:考试选官,以儒家经典作为考试内容
6.明代德清禅师曰:“为学有三要:所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》、《庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。此三者,经世、出世之学备矣,缺一则偏,缺二则隘,三者无一而称人者,则肖之而已。” 这表明德清禅师
A.提倡儒、道、佛三教合一
B.认为儒、道、佛三教相互矛盾
C.主张以佛教改造中国传统文化
D.强调做学问要学习诸子百家典籍
7.某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人的自然本性,这位思想家是
A.孔子 B.董仲舒 C.王阳明 D.朱熹
8.程朱理学与阳明心学的相同之处不包括
A.都强调“心外无物,心外无事,心外无理”
B.都主张以儒家伦理规范人心
C.都视天理(即儒家纲常伦理)为万物本原
D.都属于儒学,都是为了复兴儒学
9.下列观点与思想家配对错误的是
A.天地之德不易,而天地之化日新――王夫之
B.天下之大害者,君而已矣——顾炎武
C.咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳——李贽
D.古者以天下为主,君为客;今以君为主,天下为客――黄宗羲
10.有学者在评论明清之际的思想家时说:他“集了古代朴素唯物主义的大成”“有一些辩证的观点,达到了前人所未达到的唯物主义思想的高峰”这评价的是,
A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
11.西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是
A.“人是会说话的工具” B.“存天理,灭人欲”
C.“人是万物的尺度” D.“信奉圣经,献身上帝”
12.熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉,很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也成了两半。”对这个故事,苏格拉底会说
A.“人是万物的尺度” B. “人民主权说”
C.“人生而平等” D. “美德即知识”
13.文艺复兴时期一位人文主义者说:“我几乎愿意再年轻几岁,这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”这句话体现了
A.为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神
B.重视物质享受、追求贵重金属的时代特征
C.批判宗教信仰、追求个性自由的强烈愿望
D.追求理性、自由、民主、科学的生活态度
14.宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了
A.教皇和皇帝的权力一直是平等的
B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降
C.教皇的权力始终大于皇帝的权力
D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降
15.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是
A.崇尚理性和科学的结合 B.批判罗马天主教的愚昧统治
C.坚持国家权力高于教会 D.设计了未来理想的社会制度
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