《“人是万物的尺度”与人性的复苏》训练题
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共16题，约6380字。 《“人是万物的尺度”与人性的复苏》训练题
一、选择题
1．我们把智者运动看做西方人文精神的滥觞，能够说明这一观点的是( )
①万物由水生成，又复归于水 ②万物的存在与否，全在于人的感觉 ③吾爱吾师，吾尤爱真理 ④正义、善德、真理等价值标准都是由人制定的
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
解析：西方人文主义思想的核心是赞美人性，肯定人的尊严和价值，②④符合上述观点。①是对 自然界的认识，③说明人的探究活动要尊重事实。
答案：D
2．下图为北京2008年奥运会会徽，它体现了人文奥运的理念。人文精神起源于( )
A．公元前5世纪的古希腊
B．公元前5世纪古代中国的齐鲁地区
C．公元14～16世纪的意大利
D．公元14～16世纪的中国明朝
解析：公元前5世纪的古希腊智者学派提出“人是万物的尺度”这一主张，人类第一次意识到自已是所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源。
答案：A
3．智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为( )
A．神是存在的事物存在的尺度
B．神对社会人生起着超自然的作用
C．人要摆脱基督教的统治
D．神在人的感知范围之外
解析：这是普罗塔戈拉在《论神》中的一段话。早期希腊自然哲学家研究和探讨自然界的各种现象，研究客观事物和“神”的本质，忽略了人类的活动和创造性。古希腊智者学派研究的领域则转移到“人”本身以及对人的价值的阐述上，他们认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。当时基督教还没有产生。
答案：D
4．“古代哲学的各种流派，可以看做是一种宗教，其中没有一个流派的道义比斯多亚学派的道义更有益于人类，更适宜于培养善人。”(《论法的精神》)斯多 亚学派的哪些思想可以证明上述观点( )
①所有的人都同样具有理性 ②“顺应自然的生活就是至善” ③“未受考察的生活是不值得过的” ④人生而平等
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
解析：③是苏格拉底的主张。①②④是斯多亚学派的主张。
答案：C
5．公元前6世纪到公元前4世纪东西方哲学思想流派纷呈，涌现出了许多杰出的代表人物。下面两位人物就是其中最杰出的代表，有关他们思想共同点的叙述不正确的是( )
A．思想研究重点都是人类社会
B．都重视道德教育的作用
C．都反对过激的民主政治，主张“知德合一”
D．政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度
解析：孔子和苏格拉底的思想都带有人文主义色彩，都注重通过道德教化人的灵魂，其思想都是力图挽救日益没落的奴隶 (城邦)制度，故A、B、D三项表述正确；C项是苏格拉底的主张，而非孔子，故正确答案是C项。
答案：C
6．恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。……在它的光辉的形象面前，中世纪(中世纪指欧洲的封建社会)的幽灵消逝了。”这次革命指的是( )
A．古希腊智者运动 B．文艺复兴运动
C．宗教改革运动 D．启蒙运动
解析：“中世纪”是欧洲的封建社会，所以A不对， “中世纪的幽灵”是指神学，也就是指把人从宗教神学的束缚中 解放出来，这样的思想解放运动B、C、D都是，“从来没有经历过的”又强调最早，因而答案为B。
答案：B
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