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共32题，约4940字。
　　陆慕高级中学09-10学年高二上学期第一次测试 
　　历史 
　　一、选择题：（从下列各题四个备选答案中选出一个正确答案，并将其代号填涂在答题卡上。每小题2分，共60分） 
　　1．“人是万物的尺度！”这句话 
　　A．说明了人类开始关注人自身与周围的世界   B．突出了人的价值和尊严 
　　C．是人文主义者的口号                     D．较好地概括了智者学派的全部主张 
　　2．被后世称为“人文主义之父”的是 
　　A．苏格拉底         B．但丁          C．彼特拉克       D．普罗泰格拉 
　　3．16世纪欧洲的宗教改革运动 
　　A．发源于意大利                            B．动摇了民众对宗教的信仰 
　　C．促成了近代自然科学的产生                D．促进了人文主义的传播 
　　4．“敢于认识！要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。”对启蒙运动作了经典总结的思想家是 
　　A．伏尔泰            B．卢梭         C．康德          D．恩格斯 
　　5．“道法自然，久藏玄冥；天降牛顿，万物生明。”这段诗句 
　　A．较客观地评价了牛顿的贡献                 B．带有浓厚的唯心主义色彩 
　　C．是英雄史观的典型反映                     D．反映了历史唯物主义的基本态度 
　　6．现代物理学的基础是 
　　A．物体运动三大定律和万有引力定律           B．经典理学体系 
　　C．狭义相对论和广义相对论                   D．量子论和相对论 
　　7．在19世纪，较早出现生物从低级向高级发展进化观点的国家是 
　　A．中国              B．英国         C．法国           D．美国 
　　8．早期启蒙思想出现时，英国正在进行资产阶级革命；启蒙运动走向高潮的时候，美国、法国发生了革命。这一现象①直接或间接地反映了启蒙运动的性质②说明启蒙运动与政治革命是相互影响的③证明了法国是启蒙运动的中心④不能说明任何问题 
　　A． ①②               B． ②③         C． ②③④         D． ①②③④ 
　　9．“当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”依据此段论述可以得出的结论是 
　　A．哲学思想从希腊发源                  B．印度思想家的认识远比中国落后 
　　C．各国历史文化有很大的差异性          D．中国古人对物质世界的性质一无所知 
　　10．冯友兰在《原儒墨》一书中说：“儒家与儒两名，并不是同一的意义。”他所说的“儒家”是指 
　　A．孔子创立的儒家学派                  B．战国时期出现的儒家思想 
　　C．以教书相礼为职业的人                D．自视甚高不从流俗的读书人 
　　11．下面所列均是孔子的主张，其中一项是直接针对执政者提出的。这一项是 
　　A．“仁者爱人”       B．“有教无类”   C．“克己复礼”      D．“使民以时” 
　　12．下面对“百家争鸣”出现的时代背景描述错误的是 
　　A． 青铜农具的广泛使用促进了生产力水平的迅速提高 
　　B． 士这一阶层活跃起来并受到各诸侯国统治者的重用 
　　C． “学在官府”发展为“学在民间”，推动了教育和学术逐渐下移 
　　D． 新旧制度交替的时期，社会剧烈动荡 
　　13．汉朝从“无为而治”转向“有为”政治的关键人物是 
　　A．汉高祖           B．汉武帝        C．汉景帝       D．董仲舒 
　　14．下面对汉朝“罢黜百家，独尊儒术”的结果描述不符合史实的一项是 
　　A．一定程度上扭转了汉朝内外松弛的局势   B．儒家思想成为封建社会的正统思想 
　　C．其它非儒学说遭到禁绝                 D．儒法并用成为后世封建统治的常态 
　　15．“滔滔湘水，巍巍岳麓”。在岳麓山下有个千年学府——岳麓书院，它在古代史上的首个繁荣时期应该是 
　　A．唐代             B．宋代           C．明代         D．清代 
　　16．“自晋迄隋，老、佛显行，圣道不断如带。诸儒倚天下正议，助为怪神。愈独喟然引圣，争四海之惑，虽蒙讪笑，跲而复奋，始若未之信，卒大显于时。”（引自《新唐书》）这段论述 
　　A．直接地反映了道家思想的影响在扩大     B．明显具有维护儒学正统的意识 
　　C．夸大了韩愈的作用或影响               D．绝大部分不符合历史事实