此资源为用户分享，在本站免费下载，只限于您用于个人教学研究。

　  2016-2017学年高中历史人民版必修三中国传统文化主流思想的演变单元测试.doc
　　2016-2017学年高中历史人民版必修三古代中国的科学技术与文化单元测试.doc
　　2016-2017学年高中历史人民版必修三近代以来科学技术的辉煌单元测试.doc
　　2016-2017学年高中历史人民版必修三近代中国思想解放的潮流单元测试.doc
　　2016-2017学年高中历史人民版必修三西方人文精神的起源与发展单元测试.doc
　　2016-2017学年高中历史人民版必修三现代中国的文化与科技单元测试.doc
　　近代中国思想解放的潮流
　　一、选择题
　　1．梁启超、唐才常等在要求学生“熟读《噩梦》《明夷待访录》《日知录》等书”之后，与学生共同研习时“发挥民主民权之说而引申其绪，以启发思想”。这一做法意在
　　A．革除传统儒学教育的弊端
　　B．弘扬明末清初的民权思想
　　C．增强国人的政治民主认知
　　D．培养学生的民主革命精神
　　2．下表是《新青年》在不同时段相关文章中“革命”一词出现的频度。其中某一时段出现的频度最高，其原因是
　　A．十月革命的影响
　　B．毛泽东思想的广泛传播
　　C．国共合作出师北伐的推动
　　D．农村革命根据地的建立
　　3．“康有为的维新思想对公众意识的影响日益扩大，中国不但面临着行政管理崩溃的现实，而且开始了以辛亥革命为结果的政治瓦解的进程。”这说明维新思想
　　A．对封建专制思想进行了全面的否定
　　B．促使国人民族意识的觉醒
　　C．客观上有利于资产阶级革命思想传播
　　D．导致清朝统治的土崩瓦解
　　4．新文化运动期间，有人认为：“孔子不言神怪，是近于科学的；孔子的礼教，是反民主的。人们把不言神怪的孔子打入冷宫，把建立礼教的孔子尊为万世师表。”上述引文旨在
　　A．强调科学与民主是人类社会进步之动力
　　B．全面肯定孔子非宗教迷信的科学态度
　　C．反对把孔子与民主和科学完全对立起来
　　D．说明孔子之道是反民主的封建伦理纲常
　　5．胡适在1923年的一封信中说：“有三个杂志可代表三个时代，可以说创造了三个新时代：一是《时务报》；一是《新民丛报》；一是《新青年》。”在这里，胡适对《新青年》评价的理由是
　　A．《新青年》代表了提倡维新，推动富国强兵的时代
　　B．《新青年》代表了反对专制，宣传君主立宪的时代
　　C．《新青年》代表了主张共和，掀起民主革命的时代
　　D．《新青年》代表了批判复古，崇尚民主科学的时代
　　6．1903年，张之洞等拟《奏定学堂章程》，其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词，其根本目的在于
　　A．抵制维新思想的传播
　　B．保证民族语言的纯洁性
　　C．反对向西方学习
　　D．维护传统的意识形态
　　近代以来科学技术的辉煌
　　一、选择题
　　1．布罗代尔认为，科学的历史若从一定的距离来看，就像从一种普遍的理性解释向另一种普遍解释的缓慢过渡。每一种解释因新的资料猛烈地与之抵触而突然被推翻。于是另一种假说便会被提出，这种假说又会成为进一步发展的出发点。下列最符合这一论断的是
　　A．亚里士多德力学—哥白尼日心说—牛顿经典力学
　　B．亚里士多德力学—牛顿经典力学—相对论
　　C．牛顿经典力学—相对论—量子论
　　D．基督教神创论—拉马克早期进化说—达尔文进化论
　　2．下图形象地刻画了1936年美国电影《摩登时代》的主题。该电影
　　A．肯定了工业革命带来的巨大进步
　　B．揭示了工人被机器所异化的命运
　　C．宣传了《全国工业复兴法》的成效
　　D．以悲剧手法描绘了工人的生活状况
　　3．欧美国家率先实现了从有机物经济向无机物经济的转变，即生产活动中的动力来源从动植物向矿物的转变。直接推动这一转变的是
　　A．蒸汽机
　　B．计算机
　　C．牛顿经典力学
　　D．达尔文进化论
　　4．英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说：人们“完全有意识地认识到……知识对技术进步的重要性，发现了抽象知识和技术进步相联系的方法，并且也看到了技术进步的无限前程”。能够为这种观点提供论据的史实是
　　A．牛顿经典力学体系的建构
　　B．伽利略自由落体定律的创立
　　C．瓦特联动式蒸汽机的制造
　　D．法拉第电磁感应理论的应用
　　5．弗洛伊德曾经说：“在过去的时间里，科学之手对于人类朴实
　　西方人文精神的起源与发展
　　一、选择题
　　1．伏尔泰在《萨帕塔的疑问》中写了这样一则故事：“萨帕塔是神教人员的候选人，他天真地问：‘我们如何进一步说明我们烧死的成百上千的犹太人是四千年前上帝的选民？’……萨帕塔得不到答复，索性极其单纯地宣讲起神来。”伏尔泰意在说明
　　A．天赋人权思想的重要性
　　B．文艺复兴缺乏群众基础
　　C．萨帕塔对宗教信仰盲从
　　D．基督教神权统治虚伪性
　　2．彼特拉克说：“属于人的那种光荣对我就够了。”“我的原则是，关于我们在人间所能希望的光荣，我们在人间的时候去追求它是对的。”他的这种思想反映了
　　A．文艺复兴倡导追求现世幸福
　　B．文艺复兴主张推翻封建专制
　　C．科学家勇于追求科学真理
　　D．启蒙运动宣扬天赋人权
　　3．19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是
　　A．孟德斯鸠
　　B．卢梭
　　C．洛克
　　D．伏尔泰
　　4．康德在《什么是启蒙运动》中写道：“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”这表明康德认为
　　A．启蒙运动的核心是理性
　　B．启蒙运动的核心是自由
　　C．启蒙运动就是要实现自由和理性
　　D．言论自由是实现启蒙的重要条件
　　5．“我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我昂自己是凡人，我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是
　　A．禁欲主义
　　B．蒙昧主义
　　C．人文主义