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共33题，约4450字。

　　邢台一中2012—2013学年上学期第一次月考高一年级历史试题
　　命题人：高婷 
　　第Ⅰ卷（选择题共45分）
　　一、选择题：（每小题 1.5分，共45分）
　　1、在判定文明时代出现的具体标志时，有学者将其物化为：（一）以宗庙、宫室为核心的都城的设立；（二）王陵区的存在；（三）青铜礼器与青铜兵器被比较广泛地使用；（四）已能记载语言的文字的应用。按照此标准，中国文明社会形成的时间最迟不晚于
　　A．一万年前        B．传说中的黄帝时期       C．商周时期          D．秦汉时
　　2、从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而要托祖先转达。据此我们可以断定商代
　　A．祖先的地位高于神       B．崇拜祖先的宗法观念已经形成
　　C．王权具有神秘色彩       D．国家大事完全通过占卜来决定
　　3、香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史•中四上》提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令。”这里的“封建制度”在我们现行内地历史教材中的提法是
　　A．分封制　　　　　B．封建制度        C．君主专制制度         D．中央集权制度
　　4、卢龙县被中国民协命名为“中国孤竹文化之乡”，孤竹国是商汤灭夏后所封的诸侯国。西周时期，孤竹国归属周朝，与周天子的关系不包括
　　A.定期朝见周天子                          B.按期向周天子缴纳贡赋 
　　C.当地长官由周王任免，不得世袭            D.周天子承认孤竹国君在国内的世袭统治权
　　5、法国史学家谢和耐教授认为：周朝建立后，“商朝自己的世系却未曾中断过，它继续存在于河南西部的宋国，安阳王权的古老传统在那里保持下来了。”对此理解不正确的是
　　A．商朝自己的世系没有中断，是因为商王的子孙又重新建国
　　B．商朝时期的首都在河南安阳
　　C．周给商王的子孙以封邑，封地就是当时的宋国
　　D．周朝时代不但分封了同姓家庭，也分封了一些异姓世家
　　6、西周时期出现了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的现象。这反映了
　　A．长幼有序是宗法观念的核心     B．血缘关系的亲疏是分封的依据
　　C．授民授疆土是分封制的内容      D．嫡长子继承制是宗法制的核心
　　7、历史学家黄仁宇说：“（周朝）800年的统治中，影响之深远，常使历史学家难于区分，究竟某些特色是周朝的还是中国人的性格？”产生这一疑惑的原因是
　　①宗法观念成为中国的传统思想，形成中华民族的亲情之爱
　　②宗法制使中国人的自主意识和平等权利长期受到压制
　　③分封制在秦始皇统一中国后虽被取消，但其影响贯穿中国古代
　　④分封制有利于中国古代中央集权的加强和国家的统一
　　A．①③             B．①②③              C．①②④            D．②③④
　　8、农村常可见到这样的现象，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔叔”或“爷爷”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”(即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔)。这一现象反映了宗法制
　　A．强调血缘纽带    B．强调尊老爱幼   C．以嫡长子继承制为特点   D．有利于凝聚宗族
　　9、某导游介绍古城西安民俗时说道：古代本地男子都自称为朕，后来秦始皇下令不许民间男子用此称呼，只有他自己才可以自称为朕。这个称谓的变化从本质上反映了
　　A．封建等级制度的森严                  B．皇帝安全是国家的政治大事
　　C．专制皇权的不容逾越                  D．中央集权的不断加强
　　10、秦始皇在中央机构中设太尉