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约20540字。

　　2011年高考历史试题分模块分课时整理（必修三）
　　第一单元  中国传统文化主流思想的演变
　　第1课  “百家争鸣”和儒家思想的形成
　　1．（2011年广东文综，12）“夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为（    ）
　　A．轻徭薄赋是实施仁政的手段            B．均贫富是实施仁政的障碍
　　C．解决土地问题是实施仁政的前提        D．贵民轻君是实施仁政的途径
　　【考点】百家争鸣与儒家思想的形成（诸子百家的思想观点）
　　【解析】本题考查基础知识的理解和材料解读能力。从材料可以看出孟子认为实行仁政必须从土
　　地分界始即首先要解决土地问题。故选择C项。
　　【答案】C
　　第2课 “罢黜百家，独尊儒术”
　　2011年本课时没有命制选择题
　　第3课  宋明理学
　　1．（2011年广东文综，14）“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时（    ）
　　A．儒道佛出现融合的趋势                B．佛教开始传入中国
　　C．诗歌创作呈现繁荣局面                D．绘画风格以写实为主
　　【考点】唐宋儒家思想的发展——“三教合一”
　　【解析】本题考查基础知识的理解。B项在西汉末年，C项是唐朝与时间限制“唐宋”不符，D
　　项“写实”与题干“故事本身是虚构”矛盾。材料“虎溪三笑”反映的是儒、道、佛的融合，唐
　　宋诗歌、绘画作品说明“三教合一”趋势，故选择A项。
　　【答案】A
　　2．（2011年福建文综，16）《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明（    ）
　　A．德礼是刑罚的本体                     B．刑罚是德礼的体现      C．德礼相较于刑罚无足轻重               D．德礼和刑罚对政教皆不可缺
　　【考点】古代中国主流思想的演变（唐朝治国方略）
　　【解析】本题考查知识的迁移和材料解读能力。根据题干提供的信息和所学史实唐律的的解释应该是以德礼为本，刑罚为用，礼法兼施，相辅相成。所以本题正确选项是D。
　　【答案】D
　　3．（2011年上海历史,13）理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指（    ）
　　A．人心固有的是非善恶标准               B．圣人独有的是非道德标准
　　C．通过学习获得的良好知识               D．存在于外部世界的规律
　　【考点】宋明理学——陆王心学
　　【解析】本题考查历史概念的理解。王守仁所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体，是一种不假外力的内在力量，故A项符合题意。C项属于格物致知，属于程朱理学，B、D两项表述错误。故选A项。
　　【答案】A
　　第4课  明清之际活跃的儒家思想
　　1.（2011年天津卷，27）长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽（    ）
　　A.反对儒家的正统思想                   B.倡导只为下下人说
　　C.批判地发展传统儒学                   D.抨击君主专制制度
　　【考点】明清进步儒学（李贽的思想）
　　【解析】本题主要考查材料信息解读能力。从材料可以看出李贽认为普通百姓占据了人口的大多数，一种思想学说要为大多数人服务，被大多数人所拥有，这既是对儒学被少数人垄断的批判，也是对儒学的发扬光大。
　　【答案】C