《中国古代的思想与科技》ppt
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共26张,有配套练习。必修二 第十三单元 中国古代的思想与科技一、选择题(每题3分,共60分)
1.哈佛大学教授杜维明教授在《儒学创新的契机》一书中指出:东亚的发展“虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版,(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。……(在东亚发展过程中)儒家可发挥积极的作用。”材料表明 ( )
A.东亚发展既吸取西方文明,又继承儒家文化
B.儒家学说难以与经济全球化的趋势融合
C.西方发展模式必须以儒家思想为基础
D.儒家学说始终对东亚文明起决定作用
解析:根据材料提炼信息。东亚的发展深受西欧和美国的影响说明东亚发展既吸取西方文明,同时在东亚发展过程中儒家文化又发挥积极的作用,说明东亚的发展又继承儒家文化。
答案:A
2.(2010•滨州模拟)《管子》“饮食有量,衣服有制,宫室有度,六畜人徒有数,舟车陈器有禁……”这种规定的实质是 ( )
A.划分阶级关系 B.维护生活秩序
C.处理人际关系 D.维护等级差别
解析:“量”“制”“度”“禁”等规定说明当时存在严格的等级制度和差别,属于礼乐制度的内容,礼乐制度是为了维护宗法分封制而建立的。
答案:D
3.汉武帝时期,以汉民族为主体的文化共同体基本形成。与此相关事件的表述不正确的是 ( )
A.儒学教育官方化和制度化
B.大一统的文化体制形成
C.民间私人办学蔚然成风
D.选官方式和程序排斥民意
解析:汉武帝时期,虽然也存在着民间私人办学,但文化共同体的基础是儒家思想,而以儒家思想为教学内容的主要是官办学校,因此说,民间私人办学蔚然成风与形成以儒家思想为基础的文化共同体关系不大。正是因为汉武帝重视儒家思想,创办了太学,以儒家思想为经典,因此说,儒学教育官方化和制度化;从而也就使大一统的文化体制形成,这一时期的选官方式是察举和孝廉,而这也是以儒家思想为基础的。
答案:C
4.山东地区自古物产丰富,《史记•货殖列传》记载:“山东多鱼、盐、漆、丝、声色……”东汉之前,这里长期居于全国经济重心,商业活动频繁,逐渐形成崇尚“德为本,义为先,义致利”的鲁商。鲁商们的“义利观”深受哪一种思想影响
( )
A.儒家思想 B.道家思想
C.法家思想 D.墨家思想
解析:孔子认为追求富贵是人的本性,“富与贵,人之所欲也”,认为君主在主持国政时应把解决人民的物质生活放在首位,他说:“邦有道,贫且贱焉,耻也”,而要“因民之利而利之”。子贡问政时,他回答:“足食、足兵,民信之矣”,可见孔子比较看重人民的物质生活,不过他存在“死生有命,富贵在天”的思想,并对义给予
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