不知酝藉几多香，但见包藏无限意

　　不知酝藉几多香，但见包藏无限意
　　——浅析古典诗词中梅的情感走向
　　湖南省衡东县欧阳遇实验中学　　罗芳
　　梅，性耐寒，早春开花，历来受人们称颂，被誉为“四君子”（梅、兰、菊、竹）之首，有中国“国花”之称，是深受文人墨客喜欢的一种花。在古典诗词中，以梅入题，借梅抒情的诗作很多，而梅在诗人笔下的情感走向也是多元化的。笔者不揣浅陋,在此略作分类，以示知无不言：
　　一、 折梅忆远人
　　折梅与怀人有关，可能源自刘宋时陆凯赠范晔的诗，诗云：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”周密的《高阳台-送陈君衡被召》即用此典故，“最关情，折尽梅花，难寄相思”，看似情谊无限，相思苦极，实含难言之意，一切尽在不言之中了。在很多的折梅诗词中远人亦指恋人。如《西洲曲》“忆梅下西洲，折梅寄江北”，从忆梅到折梅，引起对恋人的怀思有一个从无意到有意的过程。又如王之道的“一饷凝情无语，手撚梅花何处”，欲寄无由，苦闷非常。再如李清照的“一枝折得，人间天上，没个人堪寄”，丈夫早逝，知音难觅，词人折下梅花，找遍人间天上，却没有一人可供寄赠，写尽了怅然若失之伤。一曲哀音，缭绕不绝。
　　二、 以梅寄乡情
　　借梅写怀乡之情，最有名的当属王维的《杂诗》：君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？作者向故人询问家中寒梅花是否开了，含蓄而深沉地表达了自己的一片思乡之情。另有清代诗人汪中的《梅花》：孤馆寒梅发，春风款款来。故园花落尽，江上一枝开。诗人从“孤馆”寒梅萌发，推知春风将缓缓到来。由“孤馆”想到“故园”，既然“孤馆”的“寒梅”已经萌发，那么，“故园”的小河边，梅花也该开放了。于平淡质朴中委婉地表达了自己的思乡之情。
　　三、 用梅言品性
　　梅，数九寒冬，傲雪开放，清香四溢，因此古人将它当作品格高尚，气节坚韧的象征。如陈亮的“一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。”写出了梅花不怕打击挫折，敢为天下先的品质。辛弃疾《临江仙•探梅》“更无花态度，全是雪精神”写梅花亦与众不同，梅毫无花的娇娆妩媚，全是雪的铮铮傲骨。王冕《白梅》“忽然一夜清香发，散作乾坤万里香”歌颂梅花不混于尘俗、挺立于冰雪、送香于人间的高洁坚韧的品格。张孝祥更出奇语：人间奇绝，只有梅花枝上雪。张道洽平生作梅花诗三百余首，可见其对梅的偏爱。在此略举一例：绝知南雪羞相并，欲嫁东风耻自媒。写出了梅的不甘媚俗，标格之高。正因此故，很多诗人也借梅来表现自己的志向与情操。如谢枋得的“天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花”，用斗严寒、抗冰雪的梅花来激励自己，以表自己永远要坚持民族气节，决不向敌人屈膝的志向。又如蒋捷的“浩然心在，我逢着梅花便说”，梅花在此化作坚守气节，忍受一切痛苦与严峻考验的遗民志士的象征。
　　四、 借梅叹身世
　　晚唐诗人李商隐有一首题为《忆梅》的五言绝句：定定住天涯，依依向物华；寒梅最堪恨，长作去年花。作者一反前人之意，并未写自己对梅花的爱慕之情，而是写自己对梅花的痛恨之心。原来在作者看来，寒梅虽春前开放，但在春回大地的时候，它却凋谢了，不免遗憾，这种遗憾继而转化为怨恨。春去春回，花开花谢，草木荣衰，自有它的规律，作者为什么对它如此怀恨在心呢？我们或许可以从作者的人生历程中寻找其中的原因。李商隐仕途不顺，受到党伐之争的迫害，一生困顿落魄，最后潦倒至死。李商隐满身有“寒梅的奇香”，却赶不上美丽的春色，成为被人遗弃的“去年花”。不难看出，诗中的寒梅，正是诗人人生的缩影。又如苏轼的《和秦太虚梅花》：万里春随逐客来,十年花送佳人老。将赏梅与个人的身世巧妙地结合起来，写来了自己无限的感慨：似水流年，韶华易逝，而自己命途多舛，穷愁僚倒。再有李清照的《清平乐》：年年雪里，常插梅花醉。挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。这首词依次描写作者在少年、中年和晚年三个不同的生活阶段中赏梅的不同情致：少年时赏梅醉酒、中年时对梅垂泪和晚年时无心赏梅。运用对比手法，表现了词人生活的巨变，写出作者晚年漂零凄苦之境和国破家亡之悲，读来真切感人。
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