用“心”读
作者:朱昌元 时间:2010/12/28 0:18:23 来源:wangyan72转发 人气:
“用心读书哦！”话很朴素，但道理很深刻。
书要用“心”读，因为它是作家用“心”写出来的。
曹雪芹写《红楼梦》时,“满纸荒唐言,一把辛酸泪”；关汉卿写《窦娥冤》时,独自关在房间里哭泣,夫人追问缘由,他伤心地说:窦娥死了。巴尔扎克写《人间喜剧》,也曾将自己关在房间里失声痛哭；福楼拜写包法利夫人服砒霜自杀时,他自己的嘴里仿佛尝到砒霜的味道。他在给批评家泰纳的信中是这样描述的：
我的想象的人物感动我、追逐我，倒像我在他们的内心活动着。描写爱玛•包法利服毒的时候，我自己的口里仿佛有了砒霜的气味，我自己仿佛服了毒，我一连两次消化不良，两次真正消化不良，当时连饭都全吐了。
由此可见，一个有使命感和责任感的作家，他是在用心灵写作，用生命歌唱，他是人类心灵的观察者、开掘者和表现者。李贺的母亲未必学过创作理论，但她说李贺写诗“是要呕出心来才肯停止”，真是太深刻了。
钱理群先生说：“文学的核心，文学创作与文学阅读的出发点与归宿，都是‘人’，是人的心灵，人的感情，人的精神，而不是其他。”
作为读者，不管是大读者还是小读者，都要用“心”读，以“心”贴“心”，以“心”换“心”，将心比心，心心相印，读出自己的感受，读出自己的心得。
列宁可以说是用“心”读书的典型。契诃夫的小说《第六病室》反映受沙皇迫害的苦役犯的生活，列宁说自己在读的时候，“感觉可怕极了”，“仿佛我自己也被关在‘第六病室’里似的”。马克思的女儿也是这样，她在读福楼拜的小说《包法利夫人》时，感到其中哪怕是“最小的人物，也是一个有血肉的、有嘘息的生命”。
用“心”读，我们就能读出朱自清《春》中春天的希望、生命的欢欣，就能读出梁衡《夏感》中旋律的紧张、生命的蒸腾，就能读出何其芳描绘的“秋天”的朴素、丰实，可亲可爱，就能读出老舍笔下“济南的冬天”的美丽、温暖、慈善，犹如一个洒满阳光和爱意的港湾。
说到何其芳，我想起了他的一句“创作谈”，他说自己的作品“每个字都经过我的精神的手指的抚摩”。而我们作为读者，同样要用“精神的手指”去亲密地“抚摩”作家用“心”创作出来的文字，只有这样，这些文字才是鲜活的，有生命、有血肉的。
课文《心声》虽是一篇虚构的小说，但其中的人物李京京用“心”读书的情节却是对真实生活的高度概括，值得我们思考和借鉴。李京京“用上全部感情去读”《万卡》，万卡这个形象“不知不觉中把他的魂儿都抓走了”，读的时候虽然声音沙哑，但很投入、很动情，感动了所有听课的人，包括同学和老师。为什么能这样深情地读、用心地读？因为李京京也有一个类似的爷爷，有相似的经历和体验。他是用心灵在读，读的时候融入了自己的生活体验和生命感悟。
与用“心”读书相反，那就是“小和尚念经，有口无心”。这又有两种情形，一种是无所用心，一种是难以用心。且不说前者，单提一下“难以用心”。《五猖会》是鲁迅四十五岁时写的带有回忆性质的散文，他在回顾自己幼时受父亲的逼迫，读背在大人看来比《千字文》《百家姓》更有用的《鉴略》时，很有感慨地说：“然而我一字也不懂。‘粤自盘古’就是‘粤自盘古’，读下去，记住它，‘粤自盘古’呵！‘生于太荒’呵！”这委实非常痛苦，超出了小鲁迅的理解和接受能力，应该属于“难以用心”的一类，是我们在选择读物和指导阅读的时候要避免的。
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