语文是国之教育之根本——浅谈语文教学感受

    我一直在关注、思考中学语文教育，而且发现了许多重要的教育理念，我认为“语言文字是文化的载体，是一个民族的生存之本”.。
    我们中学语文教育的责任：如何引导孩子感悟汉语之美，感受正确而自如地用汉语表达自己的快乐，建立与母语的血肉联系，将母语所蕴含的民族文化、民族精神的根扎在心灵的深处，并在此基础上构造起自己的精神家园。——或许这才是我们的语文教育的根本。
    奥地利作家茨威格的《绝命书》。在上一世纪的第二次世界大战中，他因反对法西斯而被迫流亡巴西，最后以自杀的方式结束了自己的生命。他作出这样的选择，最主要的原因是 “茨威格是一个德语作家”，“流亡巴西的茨威格，仍有作品在英语世界流通，但他感觉漠然，他焦心的是他的作品在母语世界的被禁。所以，在非常冷静的状态下决定自杀，并写下了这份《绝命书》时，他已经明白无误地说出了告别世界的致命动机：‘与我操同一语言的世界对我来说业已沉沦，我的精神故乡欧洲也已自我沉沦’”。
    这是一个血的警示：“母语，是一个作家的精神家园，是一个人存在的永远的皈依”，一旦失去了与母语的血肉联系，人的生命就失去了存在的依据。
   “正确、纯洁地使用汉语，是语文课的最低要求”，应该“从汉语、文学、文化三个层面来理解语文课”，但“它一旦变成最高要求，实际就降低了语文的价值”；因为“语文的精华在文学”，“要领悟汉语言文字的美和灵性，唯一的正道是多接触汉语言文学经典”；而“语文课在打通‘语言’关、打开‘文学’之门的过程中，始终贯穿的一条线索是‘文化’”。
    我们强调“构建精神家园”，“汉语家园”也是一个不可或缺的重要环节。语文“教育目标”应有“会汉语的人，有汉语文学修养的人，以及读书种子或思想种子”三个层次，并且“培养目标是第二、第三个层面的人才”。
    每个人都是一个世界。那些平凡的人，全有自己不平凡的世界——自己的初雪和日出，自己的初吻和相思，自己的爱恨情仇，自己的秘密国土。因而，一个人的离去，带走的是一个世界。请慎重书写你的世界史。”每个人要书写历史就必须学会国语。
    许多人专注于平面的生活，他的生存空间是可以按平方米计算的，除了他的眼睛看得见的屋舍、田园，除了他足迹踏上过的街道、城市，他没有别的空间；他的生存时间是可以用时钟来计算的，他只懂得活在今天，他的想象力很少涉足遥远的过去和未来。其实，一个人可以拥有一种立体的生活，当我们不只是用肉体，而且是用灵魂在生活的时候，人的心灵所能容纳的世界是没有边际的，当它穿梭古今、漫游在人类所创造出来的精神空间，在生命中自由轻翔的时候，人就把自己的有限的生命投入到滔滔不尽的时间之流，在短暂中体验到永恒。而语文正是传播精神空间的最佳手段。
    所以中学语文应该承担引导学生构建自己的精神家园的责任；不能过分夸大了语文教育的作用，以至使其负担过重；但同时不能否认的却是语文教育在构造学生精神家园方面，确实有其特殊的“优越性”。语文课所担负的传播人类和民族文化的功能是首屈一指的，而文化正是语文课的“内核”。这就是说，语文课主要是通过人类与民族文化的传承，来引导学生构建自己的精神家园的；而这样的传承又主要是通过经典名著的阅读来实现的。
    中学阶段，正是人生的起始阶段，是人的个体生命的“童年”，中学校园在人生的漫长旅途中是一个“精神之乡”：从这里出发，又最终回归于此。让我们一起来构建出一片属于我们自己的精神家园，找到属于自己的精神依托和心灵的归宿吧。