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共41题，约16690字，有答案解析。

　　三明一中2017-2018学年高二寒假考试
　　历史试卷
　　一、选择题（每小题1分，共32分，且在每一题的四个选项中，只有一项是最符合题意）
　　1. 孔子谓季氏（鲁国大夫），“八佾舞（天子专用的祭祀乐舞）于庭，是可忍也，孰不可忍也?”季氏的行为违背了孔子
　　A. “仁政”的主张    B. “克己复礼”的主张
　　C. 爱惜民力的主张    D. “仁义”和“王道”的主张
　　【答案】B
　　【解析】季氏身为鲁国大夫，却在庭院欣赏天子专用的祭祀乐舞，孔子认为他的做法违反了西周的礼乐制度，“孰不可忍“，体现了孔子“克己复礼”的政治思想，故B项正确；A项属于孟子的主张，故排除；C项与材料主旨不符，故排除；D项属于荀子的思想，故排除。
　　点睛：孔子的“克己复礼”的“礼”为周礼，即周朝的礼制，用以维护尊卑等级的一整套礼仪制度，材料所述祭祀乐舞的规定即是周朝礼制的体现。
　　2. 我国的国民生产总值在1986年突破1万亿美元，2001年突破10万亿美元，2006年突破20万亿美元，2008年达到30．6万美元。在2009年元月1号这一天，欧、亚、美报刊上出现了一批醒目的大字标题：英《卫报》——《中国崛起比9•11事件更具有影响力》，法《中国崛起迹象随处可见》……中国则用“和平崛起”描述自己的未来形象，这是因为我们有自己传统的民族文化
　　①民为贵，君为轻   ②人性本善    ③己欲立而立人   ④己所不欲，勿施于人
　　A. ①③    B. ②④    C. ②③    D. ③④
　　【答案】D
　　【解析】通过材料不难发现，只有③“己欲立而立人，己欲达而达人”和④“己所不欲，勿施于人”和“和平崛起”是异曲同工，是相吻合的。①②两项与题干信息无关，排除。故选D
　　3. 钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是
　　A. “仁”是道德价值的终极源泉    B. 通过“格物”获得知识
　　C. “三纲五常”是道的价值内涵    D. “正君心”才能天下平
　　【答案】B
　　【解析】试题分析：根据题干“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。” ACD不对，这三项体现的是伦理道德方面；B符合，体现了朱熹的认识论：“物”指天理、人伦、圣言、世故。“格物致知”强调通过读书、学习、考察等方法探究理，体现了认识方法上有一定的科学性。故选B。
　　考点：中国传统文化主流思想的演变•宋明理学•朱熹的思想
　　4. 公元前124年，汉武帝根据董仲舒建议兴太学，正式弟子五十名，又增设无定额的旁听生，由郡国选择“好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖”的少年充当。正式弟子和旁听生均每年考试一次，合格的按等第任用。这表明当时(　　)
　　A. 儒家思想发展成为官方哲学    B. 官员选拔标准更侧重考试成绩
　　C. 学校教育与用人选官相结合    D. 打破了贵族子弟世代为官局面
　　【答案】C
　　【解析】试题分析：从材料中兴太学，讲授四书五经，和太学生每年考试一次，合格的按等第任用，可以看出是将学校教育与用人选官相结合，故答案为C。儒家思想发展成为官方哲学是统治者多种措施综合作用的结果，与材料所述现象的因果关系不能颠倒，排除A；B项片面，不能反映材料主题；D项材料不能反映。
　　考点：中国传统文化主流思想的演变•“罢黜百家，独尊儒术”•儒学成为正统
　　5. 某村庄有一位德高望重的老人，他经常这样教育自己的子孙：“施恩图报非君子，恩将仇报是小人”；“为人处世不可有贪心，衣能蔽体，食能果腹，足矣”；“得饶人处且饶人”；“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。你认为老人的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想（   ）
　　①儒家 ②道家 ③墨家 ④法家
　　A. ①②    B. ②③    C. ①②③    D. ①②③④
　　【答案】C
　　【解析】试题分析：本题主要考查春秋战国时期百家争鸣的具体的思想主张，“施恩图报非君子，恩将仇报是小人”体现的是儒家的思想，“为人处世不可有贪心，衣能蔽体，食能果腹，足矣”是道家的无为而治的思想，“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”则体现了道家的反对浪费的思想主张，选C是符合题意的，正确；法家的思想并未体现出来，含④的D项是不合题意的，排除；A．B两个选项错在没有完全归纳出儒家．道家．墨家三家的思想成果，A．B两个选项均是不合题意的，排除；故本题选C。
　　考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•思想主张
　　【名师点睛】在做此类的试题时一定要对被选项要“三思”：一思考每一个被选项是否符合历史史实，排除不符合材料反映的史实的选项；二思考是否符合题干要求，排除不符合题干要求的；三思考是否与题干有必然的逻辑联系，排除与题干无关紧要的。
　　6. 一位大学者的诗：“闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“天地生物之心”，与该主张一致的是
　　A. 人性本善    B. 心即理也    C. 格物致知    D. 致良知，知行合一
　　【答案】C
　　【解析】试题解析：本题主要考查理学，旨在考查再认再现相关所学的能力。根据题干中作者通过“急穿芒履去登临”即通过亲自去观察去实践感知万物获取新的认识，可知这和“格物致知”主张一致，正确的选项是C项，A项排除，BD项是心学，不符合题意。
　　7. 有人写道：“先秦诸子百家争鸣，儒墨法道究竟孰是孰非？”然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是（   ）
　　A. 人与自然的和谐    B. 社会现实    C. 人与社会和谐    D. 人的生命
　　【答案】B
　　【解析】试题分析：本题材料提到，“先秦诸子百家争鸣，儒墨法道究竟孰是孰非?”然“天