四川省广安市2017-2018学年高二下学期期末考试历史试题(解析版)

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共29道小题,约14440字。

  四川省广安市2017-2018学年高二下学期期末考试历史试题
  第I卷选择题(共48分)
  一、选择题:本题共24小题,每小题2分,共4分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
  1. 司马迁编著《史记》时,以黄帝作为中国历史的开篇。此后,历代统治者均祭祀黄帝,即使少数民族入主中原也要假托黄帝以明正朔。这体现了
  A. 纪传体例的推广
  B. 君主权威的神化
  C. 宗法观念的强化
  D. 华夏文化的传承
  【答案】D
  【解析】根据所学可知,黄帝是古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主,五帝之首,被尊为中华“人文初祖”。题干提到历代统治者祭祀黄帝,少数民族入主中原也要假托黄帝以明正朔,是为了神化君主权威,B项正确。《史记》是纪传体,但题干没有体现,排除A;CD均不符合题意。
  2. 孔子以“仁”为“至德”,而把“孝悌”、“忠信”、“礼”、“勇”等都从属于“仁”的总原则之下。“仁”以“亲亲”为出发点,孝悌是“仁”的根本,又由血亲之爱推及开去,孟子将孔子的道德学说加以条理化,提出“仁义礼智”、“孝悌忠信”、“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”,这反映出
  A. 儒家思想与宗法制相糅合
  B. 儒家用仁政掩盖等级秩序
  C. 儒家统一信仰和社会规范
  D. 儒家用礼义道德遏制人欲
  【答案】A
  【解析】从材料中的“亲亲”,“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序”,“孝悌忠信”等,可以看出孔孟把儒家思想与宗法制融合在一起来构建自己认为理想的秩序,故选A;题干中的信息没有涉及到仁政,而且儒家并不掩盖等级秩序,是主张应该贵贱有序的,故排除B;题干没有体现儒家要统一信仰,故排除C;题干没有体现出对人欲的控制,应该是朱熹提出过“灭人欲”,故排除D。
  3. 觚(gū,如图),是一种青铜饮酒器,考古发掘表明,商代早期的铜集中分布于河南中西部地区,晚期则在陕西和山西北部等地有大量出土,浙江、安徽等地也有零星分布,上述考古发现反映出商代
  A. 青铜技术世界领先
  B. 统治中心不断变化
  C. 中原文明有所扩展
  D. 社会礼仪等级森严
  【答案】C
  【解析】根据“商代早期的铜觚集中分布于河南中西部地区,晚期则在陕西和山西北部等地有大量出土,浙江、安徽等地也有零星分布”,表明商代早期的中原文化不断扩展到陕西和山西以及浙江、安徽等地,C正确;从来没有世界其他地区青铜技术的情况对比,无法得出“世界领先”,排除A;材料无法体现商代统治中心的变化,排除B;材料没有涉及社会礼仪等级,排除D。
  点睛:抓住材料关键信息“商代早期的铜觚集中分布于河南中西部地区,晚期则在陕西和山西北部等地有大量出土,浙江、安徽等地也有零星分布”,紧扣关键信息分析解答,排除无关选项即可。
  4. 春秋战国时期的“士”,不仅有独立的人格和思想,甚至有些时候可以与权力分庭抗礼;但是后来,独立人格在士大夫身上极为匮乏。他们在思想上依傍古人、拘泥经典,在政治上热衷仕途、委身皇权。导致这种变化的主要原因是
  A. 专制制度的强化
  B. 宗法纲常的束缚
  C. 小农经济的发展
  D. 科举制度的僵化
  【答案】A
  【解析】题干说到的是春秋战国时期的士“不仅有独立的人格和思想,甚至有些时候可以与权力分庭抗礼”,后来就不具有这样的特点了,这是因为之后中国就演变为君主专制的中央集权制度,由于这一制度的专制色彩,导致了上述变化,故选A;宗法纲常属于专制皇权的衍生物,故B不如A更准确,所以排除B;小农经济在春秋战国时期就已经开始产生并发展了,所以不能解释之后士阶层的特点变化,故排除C;科举制度的僵化是在明清时期,而题干中提到变化在春秋战国之后就出现了,故排除D。
  5. 秦朝的“书同文”“行同伦”政策,最早可上溯到孔子,子思在《中庸》中转述孔子的话说:“今天下车同轨,书同文,行同伦。”这说明
  A. 儒法两家思想具有互补性
  B. 文化统一成为时代要求
  C. 秦代奉行外法内儒的思想
  D. 当时学术思想日益趋同
  【答案】B
  【解析】春秋时期孔子主张的“书同文”“行同伦”到秦朝时期上升为国家政策,这说明文化领域的统一是时代发展的趋势和潮流,秦朝正顺应了这一潮流,故选B;题干说的是思想上升为国家政策,A只说到了思想,故与题意不一致,所以排除AC;秦朝奉行的是法家思想,而打击儒家思想,焚书坑儒就是典型事例,故排除C。
  点睛:“有一分材料说一分话”,这是历史学习最需要注意的一个问题。在选择题里往往存在这样的情况,我们很容易被题目中的某个信息所左右,就先入为主的认为这就是正确选项,但很有可能这只说到了材料中的一部分信息;殊不知,看全题干所反映的信息再对照答案进行比对,完全与材料原意相符的选项才是正确答案。
  6. 有学者指出:中国古代农业拥有土壤整治、田间管理、多熟种植、维持地力、良种选育、能量循环等众多配套措施的农艺体系。这一“农艺体系”的主要特点是
  A. 千耦其耘
  B. 精耕细作
  C. 男耕女织
  D. 自给自足
  【答案】B
  【解析】土壤整治、田间管理、多熟种植、维持地力、良种选育、能量循环等体现的是耕作各环节精益求精,追求最好的效果,故选B;千耦其耘指的是西周时期生产力水平比较低的情况下,农田里集体耕作的方式,故与题意不符,所以排除A;题干中只提到了“耕”,而没有提到“织”,故C也不完全符合题意,排除C;D在题干中没有体现,故排除。

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