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共17题，约8340字，有答案解析。

　　1. 钱穆说“又所谓情墨道法诸家之分派，严格言之，此亦惟在先秦，略可有之耳。至于秦汉以下，此诸家思想，亦复相互融通，又成为浑沦之一新体，不再有严格之家派可分。“诸家思想的这变化
　　A. 说明了诸家思想的区别消失
　　B. 是社会发展需要的差异导致的
　　C. 说明先秦诸家思想完全对抗
　　D. 反映了思想自由自此完全消失
　　【答案】B
　　【解析】材料中“不再有严格之家派可分”并不意味着“诸家思想的区别消失”，故A项排除；春秋战国时期“诸家之分派”，秦汉以后朱家思想“相互融通”，这说明社会的发展变化导致思想的变化，故B项正确；材料中“诸家之分派，严格言之”“略可有之耳”信息说明虽然区分严格，但并不能说明“完全对抗”，故C项排除；“完全消失”的表述不合史实，故D项排除。
　　2. 唐律规定：徒刑以上的案件审结后，必须向当事人及其家属宣读判决，如不服判决的，可以提出要求，由原审判机关重审。若仍不能改判的，可以逐级向上申诉，直至上书皇帝，但一般不得越级。唐朝的上诉规定
　　A. 有效地防止了冤假错案的发生
　　B. 从制度上促进了司法的完善
　　C. 成为唐朝盛世出现的核心因素
　　D. 说明皇帝处理了很多的错案
　　【答案】B
　　【解析】材料中是关于上诉的规定，由“必须向当事人及其家属宣读判决”“由原审判机关重审”“可以逐级向上申诉，直至上书皇帝”等信息说明在制度上体现了司法的完善，但是并不能有效防止冤假错案，因为“一般不得越级”，故A项排除，B项正确；唐朝盛世的核心社会国家政策、经济发展、皇帝个人的决策等，而材料中的司法不是其核心因素，故C项排除；材料中阐释了可以上诉到皇帝，无法说明皇帝处理很多案件，故D项排除。
　　【点晴】解题时需要紧扣“上诉规定”，强调的上诉的程序、过程，从制度角度分析，体现了司法的完善。
　　3. 郑樵在《通志》中说：“自隋唐而上，官有簿状，家有谱系，官之选举必由于簿状，家之婚姻必由于谱系”，“自五季（代）以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅“。隋唐五代时期的这一变化出现的原因是
　　A. 科举制度成为核心选官制度
　　B. 士族制度逐渐退出了历史舞台
　　C. 中央集权政治得以不断加强
　　D. 婚姻制度的变革促进了政治革新
　　【答案】B
　　【解析】材料中反映的是隋唐后选官与婚姻的变化，而“科举制度”“婚姻制度”都反映了其中一个方面的内容，故AD项排除；依据材料中可知隋唐之前“官有簿状，家有谱系”，而五代后“取士不问家世，婚姻不问阀阅”可得出隋唐五代时期取士与婚姻不在问家世与门第，究其原因联系所学可知是隋唐以来世家大族的衰落，氏族制度逐渐退出历史舞台，故B项正确；材料中反映的是取士与婚姻的标准，没有体现中央集权得以加强，故C项排除。
　　4. 徐光启在《海防迂说》中说：“厉禁之后又负其资而不偿，于是倭舡至而索负，且复求通；奸商竞不偿，复以危言撼官府，倭人乏食，亦辄掳掠。”徐光启认为解决倭患的主要方式是
　　A. 严惩“奸商”
　　B. 厉行海禁
　　C. 进行正常的对外贸易
　　D. 安抚和镇压并用
　　【答案】C
　　【解析】根据材料内容可知倭人掳掠的原因是厉行海禁后的乏食，因此解决办法应为进行正常的对外贸易。选择C项；“奸商”只是起到推波助澜的作用，因此A项错误；厉行海禁明显错误，B项错；安抚与镇压材料中并未体现，因此D项错误。
　　5. 1930年3月，中共中央文件规定，“没收士地后一定要宣传土地是天生的，打破私有的观念，并宣布土地的所有权归苏维埃即是归群众自己，禁止土地的买卖”。这一规定说明了
　　A. 纠正了土地革命中的错误路线
　　B. 土地政策调动了农民阶级的革命积极性
　　C. 土地政策具有一定的“左”倾色彩
　　D. 土地问题是新民主主义革命的核心问题
　　【答案】C
　　【解析】依据已学知识可知“纠正……错误路线”的表述不合史实，通过土地革命，中国共产党在革命根据地开展打土豪、分田地、废除封建剥削和债务的土地革命，满足了农民的土地要求，充分调动了农民的革命积极性，故A项排除；“土地政策调动了农民阶级的革命积极性”在题干中无体现，故B项排除；依据题干信息可知打破土地私有制观念在当时条件下体现了一定的左倾色彩，故C项正确；依据已学知识可知新民主主义革命的核心问题是无产阶级领导权问题，故D项排除。
　　6. 毛泽东1974年会见赞比亚总统时说：“我看美国、苏联是第一世界。中间派日本、欧洲、加拿大，是第二世界。咱们是第三世界。“三个世界”的理论
　　A. 超越了社会制度和意识形态的传统观念
　　B. 体现了新中国外交政策的转变
　　C. 是新中国外交政策开始走向成熟的标志
　　D. 开创了新中国外交新局面
　　【答案】A
　　【解析】依据材料中“美国、苏联是第一世界。中间派日本、欧洲、加拿大，是第二世界。咱们是第三世界”等信息可得出“三个世界”理论的提出超越了社会制度和意识形态的传统观念，从一个全新的角度看待国际关系，更加注重国家之间的实在利益，故A项正确；依据已学知识可知“和平共处五项基本原则”的提出标志着新中国外交方针由重意识形态到重国家利益的转变，这是外交政策成熟的标志，