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共24道小题，约8600字。

　　上海市静安区2018届高三二模历史试卷
　　一、选择题（共40分，每小题2分。每小题只有一个正确答案）
　　1. “8世纪上半叶①，查理马特进行了“采邑改革”②，形成了封建等级制度③，促进了西欧封建制度的发展④。”以上内容中属于客观表述的是
　　A. ①
　　B. ②
　　C. ③
　　D. ④
　　【答案】A
　　【解析】8世纪上半叶这是对时间的客观表述，不涉及主观意志，①符合题意，故选A；“采邑改革”这是他人对查理马特改革的概括，“形成了封建等级制度”“形成了封建等级制度”，这是后人对查理马特改革的评价，都带有主观意志，不属于客观表述，排除②③④，排除BCD。
　　2. 以下通过强调“别”与“和”的统一，以维护社会秩序和谐的是
　　A. 礼乐制度
　　B. 君主专制
　　C. 科举制度
　　D. 内阁制度
　　【答案】A
　　【解析】礼乐制度是以乐从属礼的思想制度。以“礼”来区别宗法远近等级秩序，同时又以“乐”来和同共融“礼”的等级秩序，两者相辅相成，以维护社会秩序和谐，故A正确；君主专制无法体现维护社会秩序和谐，排除B；科举制度通过考试选拔官吏与“别”与“和”的统一无关，排除C；内阁制度是加强君主专制的措施，无法体现维护社会秩序和谐，排除D。
　　点睛：抓住关键信息“强调‘别’与‘和’的统一，以维护社会秩序和谐”，联系周朝的礼乐制度的特点分析解答。
　　3. 《魏书》载：“（孝文帝）雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈《庄》《老》，尤精释义。”上文表明推动孝文帝进行改革的一个重要因素是
　　A. 崇尚武力控制
　　B. 促进民族交融
　　C. 认同汉族文化
　　D. 避免政治斗争
　　【答案】C
　　【解析】根据“《五经》之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈《庄》《老》，尤精释义”可知，孝文帝非常认同汉族文化，并学习汉族文化，C正确；材料反映孝文帝欣赏汉族文化，与“崇尚武力”无关，排除A；孝文帝学习汉族文化并非促进民族交融，排除B；材料反映孝文帝积极学习汉族文化，无法体现“避免政治斗争”，排除D。
　　点睛：紧扣材料关键信息“《五经》之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈《庄》《老》，尤精释义”分析解答，排除与材料信息无关选项即可。
　　4. 下面是某电视剧的台词节选。这段台词描绘的场景最有可能出现在
　　A. 汉朝
　　B. 唐朝
　　C. 元朝
　　D. 清朝
　　【答案】B
　　【解析】根据“不以你日本粗鄙落后，愚昧无知而将其视为可欺可压任我宰割的犬羊”“我之优秀，任尔学之”，结合所学，唐朝时期，是我国封建社会的繁荣时期，唐朝文明领先周边国家，日本多次派遣唐使学习我国先进文化和制度，并仿照我国进行了大化改新，促进了日本的封建化，B正确；汉朝时期，由于交通条件限制，中国和日本的交流有限，A错误；元朝时期，忽必烈两次侵略日本都没有成功，不符合“敞开国门，大张教化，我之优秀，任尔学之”，排除C；清朝我国实行海禁政策，不符合材料“敞开国门，大张教化，我之优秀，任尔学之”，排除D。
　　点睛：抓住材料关键信息“不以你日本粗鄙落后，愚昧无知而将其视为可欺可压任我宰割的犬羊”“敞开国门，大张教化，我之优秀，任尔学之”，结合所学中日关系的历史分析解答。
　　5. “迄今井邑犹荒凉，居民生资惟榷场。马军步军自来往，南客北客相经商。”该诗反映的历史时期最有可能是
　　A. 春秋战国
　　B. 魏晋南北朝
　　C. 五代十国
　　D. 辽宋夏金
　　【答案】D
　　【解析】根据材料“迄今并邑犹荒凉，居民生资惟榷场”并结合所学知识可知，1005年的宋辽澶渊之盟以后，两国长期保持了友好状态，双方在边境互设榷场，发展商贸往来，所以材料现象最可能出现在澶渊之盟以后，故D正确；春秋战国、魏晋南北朝、五代十国不可能出现“迄今并邑犹荒凉，居民生资惟榷场”的景象，排除ABC。
　　6. 下图为清乾隆年间烧制的各种釉彩大瓶，器身自上而下装饰的釉、彩达17层之多。该瓷瓶直接反映了
　　A. 乾隆的审美情趣
　　B. 高超的制瓷技艺
　　C. 社会的奢侈风尚
　　D. 天朝大国的心态
　　【答案】B
　　【解析】根据“器身自上而下装饰的釉、彩达17层之多”和图片可知，清乾隆年间我国制瓷技艺高超，B正确；材料反映的是“清乾隆年间烧制的各种釉彩大瓶”，瓷瓶并非乾隆的作品，排除A；材料反映的是制瓷技艺高潮，无法体现社会的奢侈风尚，排除C；材料无法体现天朝大国的心态，排除D。
　　点睛：解答本题的关键信息是“清乾隆年间烧制的各种釉彩大瓶”“器身自上而下装饰的釉、彩达17层之多”，联系所学我国制瓷业发展的情况分析解答。
　　7. 强调一个优秀的史家要能辨其“心术以议史德”的是
　　A. 刘知幾
　　B. 章学诚
　　C. 王国维
　　D. 梁启超
　　【答案】B
　　【解析】章学诚是我国封建社会末期一位杰出的史学理论家，他以“尽其天而不益以人”作为治史的原则并以“心术”推求“史德”，章学诚“史德”论述从中国史学发展来看重视史家自身的道德修养要求真实记载历史是中国古代史学的优良传统，B正确；刘知幾、王国维、