2019高中全程复习方略历史一轮课时作业(30份)

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2019高中全程复习方略历史人教版一轮课时作业打包30份
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  课时作业1 夏、商、西周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成
  [授课提示:对应学生用书第297页]
  一、选择题(每小题4分,共48分)
  1.《国语•晋语九》:“昔先主文子少衅于难,从姬氏于公宫,有孝德以出在公族,有恭德以升在位,有武德以修为正卿,有温德以成其名誉。”这主要反映了(  )
  A.西周时期重视官员管理才能
  B.商周时期具有浓厚的血缘政治色彩
  C.西周时期重视伦理道德修养
  D.先秦时期官员政治地位的等级森严
  解析:材料内容没有体现出官员管理才能,故A项错误;材料中没有涉及浓厚血缘色彩,故B项错误;从“孝德”“恭德”“武德”“温德”,可知材料强调的是人的品德修养,故C项正确;材料不能体现出官员地位等级森严,故D项错误。
  答案:C
  2.《尚书•召诰》中记载了周公的言论:“我不可不监于有夏,亦不可不监于有殷。我不敢知曰:有殷受天命,惟有历年;我不敢知曰:不其延,惟不敬厥德,乃早坠厥命。”对此合理的解释是(  )
  A.西周避免了重蹈商朝覆辙
  B.儒家思想植根于久远的传统
  C.为周代商提供了合理依据
  D.指出分封制实行的政治前提
  解析:西周未能避免走向灭亡,故A项错误;《尚书》是儒家五经之一,但材料中是“周公的言论”而未涉及儒家思想,故B项错误;材料中“我不敢知曰:不其延,惟不敬厥德,乃早坠厥命”是说我只知道他们不重视行德,才过早失去了他们的福命,故C项正确;与材料中“惟不敬厥德,乃早坠厥命”不符,没有涉及实行分封制,故D项错误。
  答案:C
  3.中国古代男子休妻有“七出”之说,同时又有“三不去”对男子随意休妻进行限制,即妻子无娘家可归、曾替家翁姑服丧三年的、丈夫娶妻时贫贱但后来富贵的。这一规定(  )
  A.切实保护了妻子利益
  B.维护了宗法伦理秩序
  C.稳定了家庭婚姻关系
  D.赋予了女子主动权
  解析:从题干内容可以看出“三不去”以家庭伦理为核心,注重维护宗法伦理秩序,B项正确。A项说法过于片面,排除;C项反映的是表面现象,D项在材料中无从体现。
  答案:B
  4.《史记•殷本纪》载:“契为子姓,其后分封,以国为姓,有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。”这反映了(  )
  A.后世姓氏均源自商朝分封制
  B.后世分封的诸侯王均取国姓
  C.商代某些姓氏与分封制有关
  D.商朝的分封制具有血缘色彩
  解析:商周时期的政治制度——分封制。后世姓氏与分封制有关,西周也占有很大的成分,故A项错误;分封制下,有很多情况不是国姓,而是赐姓,故B项错误;“契为子姓,其后分封,以国为姓,有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏”可知姓氏与分封制是有关系的,故C项正确;材料没有体现血缘关系,故D项错误。
  答案:C
  5.(2018•衡水模拟,24)《仪礼•觐礼》曰:“同姓大国,则曰伯父;其异姓大国,则曰伯舅。同姓小邦,则曰叔父;其异姓小邦,则曰叔舅。”材料本质上反映了(  )
  A.区分伯舅关系以便扩大周的疆域
  B.被分封的既有同姓也有异姓贵族
  C.分封制与宗法制之间的联系紧密
  D.同姓贵族和异姓贵族之间可联姻
  解析:据材料可得分封制和宗法制,扩大周的疆域是分封制的作用,A项不是材料的本质,故A项错误;B项是材料的现象,不是材料课时作业2 从汉至元政治制度的演变和明清君主专制的加强
  [授课提示:对应学生用书第299页]
  一、选择题(每小题4分,共48分)
  1.(2018•玉林、柳州市模拟)据《汉书•百官公卿表》记载:“乡有三老、有秩、啬夫、游徼。三老掌教化。啬夫职听讼,收赋税。游徼禁盗贼”。由此可知,汉代的“乡”是一种(  )
  A.村民自治组织    B.地方政权机构
  C.社会教化团体  D.安全保卫机构
  解析:从“啬夫职听讼,收赋税”,可知“乡”具有替政府收赋税的职能,不是村民自治组织,故A项错误;从材料可知乡具有管理地方,收取赋税等职能,是地方政权机构,故B项正确;教化是乡的一个职能,故C项错误;安全保卫机构不是对乡的全面概括,故D项错误。
  答案:B
  2.州县官通常是外省来的中举者,对管辖地方的事务多无兴趣,也不愿发起长期的建设规划,于是这类规划便落到士绅的头上。这说明士绅(  )
  A.减轻地方行政压力  B.增进当地福利
  C.推动宗族慈善  D.保护文化遗产
  解析:题干材料给我们提供的主要信息是地方的长期建设规划是由地方士绅来完成的,这些地方士绅筹款修建桥梁和渡口,筹资疏浚河道、修建沟渠和堤坝、改良灌溉系统,这些举措增进了当地福利,减轻地方行政压力不合题意,故A项错误,B项正确;地方士绅可以推动宗族慈善,但不合题意,故C项错误;地方士绅也可以保护文化遗产,但不合题意,故D项错误。
  答案:B
  3.唐初,宰相在门下省的“政事堂”议政。中书、门下两省先在政事堂议定,然后奏闻。唐中宗继位后,宰相裴炎改任中书令,并将政事堂由门下省移到中书省。这一变化表明唐朝(  )
  A.君主专制的加强  B.行政效率的提高
  C.决策中心的转移  D.中央集权的加强
  解析:政事堂由门下省移到中书省,不是君权与相权的博弈,无法表明君主专制的加强,故A项错误;行政效率的提高材料没有涉及,故B项错误;政事堂由门下省转移到中书省的史实,因为政事堂是议政的场所,所以表明决策中心的转移,故C项正确;中央集权的加强是加强对地方的管理,材料没有涉及地方事务,故D项错误。
  答案:C
  4.在科举制度下,考中进士或举人,就有机会进入宫廷或地方衙门为官作吏;考中秀才,也可在乡村里当教书先生,当一名乡绅。这反映出科举制(  )
  A.造成了官员队伍的分化
  B.有利于社会阶层合理流动
  C.进一步固化了社会等级
  D.使儒学统治地位得到巩固
  解析:根据材料“考中秀才,也可在乡村里当教书先生,当一名乡绅”不属于官员队伍,故A项错误;根据材料“考中进士或举人……考中秀才……”可知,科举制下,根据自身才能不同,各有不同的归宿,有利于人才相对合理流动,故B项正确;科举制的实行破除了世家大族垄断官场的情形,而不是固化社会等级,故C项错误;材料突出科举制下人才的流动,而非科考的内容,故D项错误。
  答案:B
  5.宋太祖定下了“不得杀士大夫及上书言事人”的家法,以后的历代皇帝也都秉承这一精神,坚持“与士大夫治天下”,以致“终宋之世,文臣无欧刀之辟。”这反映了宋代(  )
  A.文官政治的形成  B.重武轻文的风尚
  C.以文治国的方针  D.兴文抑武的国策
  解析:据材料“宋太祖定下了‘不得杀士大夫及上书言事人’的家法,以后的历代皇帝也都秉承这一精神,坚持‘与士大夫治天下’,以致‘终宋之世,文臣无欧刀之辟’”可以得出宋代文官政治的形成,故A项正确;故B项错误;宋代实行重文轻武的治国方针,故C项错误;宋代实行重文轻武的治国方针不能说兴文抑武,故D项错误。
  答案:A
  6.周振鹤在《中国历代行政区划的变迁》中写道,“元代幅员十分广阔,即使小省也有数十万平方公里之巨,陕西行省越过秦岭而有汉中盆地;湖广行省以湖南、湖北为主体又越过南岭而有广西;中书省直辖地又称‘腹里’,却跨太行山东西两侧,而兼有山西高原、华北平原和山东丘陵三种不同的地理区域。”元代这样划分行政区的主要目的是(  )
  A.促进地方经济文化认同感
  课时作业3 古代希腊民主政治和罗马法的起源与发展
  [授课提示:对应学生用书第303页]
  一、选择题(每小题4分,共48分)
  1.在古希腊,盗窃神产和毁坏圣物罪,与叛国罪的惩处一样严重,都是死刑,且死后不能葬在雅典;渎神的思想言论和行为也被雅典人看作是对城邦政治秩序的威胁,而给予严厉的处罚,如哲学家普罗泰格拉就因否认神祇的存在而遭驱逐。由此可见,古希腊(  )
  A.公民政治高度发达
  B.宗教与政治紧密融合
  C.城邦忽视个人自由
  D.社会生活以神为中心
  解析:材料旨在说明“神”在雅典的地位,未体现公民政治,故A项错误;根据“盗窃神产和毁坏圣物罪”是“死刑”“渎神的思想言论和行为也被雅典人看作是对城邦政治秩序的威胁”可知“神”在雅典具有非常重要的地位,与政治生活紧密结合,故B项正确;“渎神的思想言论和行为也被雅典人看作是对城邦政治秩序的威胁”并不意味着城邦忽视个人自由,个人自由是有一定限度的,故C项错误;神虽然在政治生活中有重要的地位,但并不意味着社会生活是以神为中心的,故D项错误。
  答案:B
  2.雅典陪审法庭的陪审员由公民抽签选举产生,组成十个审判庭。哪个人到哪个庭,由抽签决定;审理哪个案件,也由临时抽签决定。在审判时,先让原告、被告和证人发言,然后陪审员根据自己的判断进行秘密投票,得票多者胜诉,得票少者败诉。这反映了(  )
  A.法律兼顾不同群体利益
  B.案件判决结果公平公正
  C.民主原则贯穿司法过程
  D.法律体系达到完备程度
  解析:根据材料,不论陪审员的选举、审判时的程序,还是审判结果的产生,都最大限度体现了公正、民主的原则,故A项错误;根据所学,直接民主易导致集体暴政,故B项错误;根据材料“陪审法庭的陪审员由公民抽签选举产生”“在审判时……得票多者胜诉,得票少者败诉”,体现的都是一种民主的原则,故C项正确;该项表述过于绝对,故D项错误。
  答案:C
  3.(2018•潮州市模拟)美国历史学家珍妮弗•罗伯兹认为,西方思想界自苏格拉底、柏拉图以来长期存在着贬低雅典民主的传统,而这恰恰是在民主政治的土壤中生长出来的批评。这一观点揭示出古代雅典民主政治(  )
  A.不具有值得推广的价值观念
  B.孕育了自由开放的思想观念
  C.受到众多思想家的批评攻击
  D.使雅典受到世界的长期关注
  解析:材料的主旨并不是在其是否具有值得推广的价值观念,而是在材料中的“这恰恰是在民主政治的土壤中生长出来的批评”,故A项错误;根据材料“这恰恰是在民主政治的土壤中生长出来的批评”可知其孕育的自由开放的思想观念对后世的影响,故B项正确;受到众多思想家的批评攻击是现象,而不是本质,故C项错误;雅典受到世界的长期关注是因为其民主政治而不是材料中的“这恰恰是在民主政治的土壤中生长出来的批评”,故D项错误。
  答案:B
  4.加拿大学者哈罗德•伊尼斯认为:“梭伦寻求善世的真理。”他强调了梭伦在担任执政官期间“权威的根基被摧毁”。得出这一结论是基于梭伦(  )
  A.颁行了陶片放逐法
  B.实施财产等级制度
  C.向公民发观剧津贴
  D.建立公民陪审法庭
  解析:颁行陶片放逐法出现在克里斯提尼改革时期,不符合时间限制,故A项错误;实施财产等级制度,摧毁了贵族依靠血缘世袭垄断特权,权威的根基被摧毁,故B项正确;向公民发观剧津贴出现在伯利克里改革时期,不符合时间限制,故C项错误;建立公民陪审法庭只是动摇了贵族对司法的垄断,与“权威的根基被摧毁”无关,故D项错误。
  答案:B
  5.古代雅典法律是不可随意更改的,若新法有害于民主,有害于城邦,任何公民可依“不法申述权”对新法提案人进行控告。控告成立的话,提案人要受到罚金处分,甚至有生命之虞。这表明雅典(  )
  A.崇尚法治,律法稳定
  B.用法律来维护民主

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