2017年江苏省南京市、盐城市高考历史一模试卷(解析版)
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共25题,约19660字。
2017年江苏省南京市、盐城市高考历史一模试卷
参考答案与试题解析
一、选择题:本大题共20小题,每小题3分,共计60分.在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的.
1.《左传•定公四年》载:“昔武王克商,成王定之,选建明德,以藩屏周。故周公相王室以尹天下,于周为睦。分鲁公以大路大旂,夏后氏之璜,封父之繁弱,殷民六族:条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏,使帅其宗氏,辑其分族,将其类丑,以法则周公,用即命于周。”材料表明( )
A.宗族关系是维系分封制的纽带
B.周公成为天下的绝对大宗
C.智慧和品德是分封的重要依据
D.殷族获得与周族同等地位
【考点】西周的分封制.
【分析】本题考查西周的分封制,分封制起到维系、调整奴隶主阶级内部关系,保证奴隶制国家对奴隶和平民进行统治的作用,是西周奴隶制国家强盛的政治保证.
【解答】“选建明德,以藩屏周”表明智慧和品德是分封的重要依据,故C正确;
ABD均不符合题意,排除.
故选C.
2.孔子主张“对鬼神敬而远之”,荀子提出“制天命而用之”,董仲舒倡导“天人合一,天人感应”。对三者观点理解正确的是( )
A.儒家遵循“天命观” B.旨在神化君权
C.彼此存在继承关系 D.都属唯心主义
【考点】儒家思想的发展演变.
【分析】本题解答的关键是从“孔子、荀子、董仲舒”切入,结合儒家思想的发展演变进行思考.
【解答】根据所学可知,旨在神话君权的是董仲舒,所以B排除;
荀子倡导的天命观属于唯物主义,而董仲舒倡导的属于唯心主义.所以三者不存在继承关系.排除C、D.
故选A.
3.明人何良俊《四友斋丛说》卷七载:“今各部之事,皆听命于阁下,所不待言,虽选曹(吏部)有员缺,亦送揭帖与阁,然后注选。此不知胡汪当国时有此事否。夫威权日盛,则谤议日积,谤议日积,则祸患日深。”这说明当时( )
A.六部停止了运行机制 B.内阁获得了官吏任免权
C.相权日益受阁权抑制 D.内阁权势日盛带来祸患
【考点】明朝的内阁.
【分析】本题主要考查明朝的内阁制,解答此题的关键在于正确理解题干材料的主旨.
【解答】题干材料的大意是:内阁的权力不断上升,六部都得听命于内阁,内阁承担了宰相的职责,内阁因权势太大而给阁臣带来祸患.故D项符合题意;
ABC三项表述错误,不符合史实.
故选D.
4.清代官员尹会一在奏疏中说:“江南苏松两郡最为繁庶,而贫乏之民得以俯仰有资者,不在丝而在布。女子七八岁以上即能纺絮,十二三岁即能织布,一日之经营,尽足以供一人之用度而有余。”这表明当时江南地区( )
A.棉纺织业开始兴起
B.手工业领域出现了新的生产关系
C.自然经济加速解体
D.纺织业与商品经济发展相互促进
【考点】明清时期的商业发展.
【分析】本题解答的关键是从“女子七八岁以上即能纺絮,十二三岁即能织布,一日之经营,尽足以供一人之用度”切入,结合明清时期商业的发展进行思考.
【解答】根据所学可知,棉纺织业开始兴起是在元朝.所以
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