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有22道题，约4790个字。

　　河北定州中学2016-2017学年第一学期高二历史周练试题（四）
　　一、选择题
　　1．明代著名文史家王世贞认为：“夫士能博古固善，其弗通于今也，古则何有？我以古而诮人，人亦以今而诮我，其失究同也。”这说明王世贞的治史思想是（）
　　A、主张薄古厚今B、反对厚古薄今
　　C、主张博古通今D、反对对先古历史借鉴
　　2．黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。这说明明清时期的早期启蒙思想（）
　　A．根植于高度繁荣的农耕经济
　　B．适应了君主专制统治的需要
　　C．本质上是传统思想的继承发展
　　D．动摇了宋明理学的统治地位
　　3．萧公权在《中国政治思想史》评论道：“夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲(黄宗羲)责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。”萧公权在此认为黄宗羲(   )
　　A．具有近代民权主义思想
　　B．没有超越传统儒家思想的范畴
　　C．彻底否定君主专制政体
　　D．反映了早期资产阶级的政治要求
　　4．清代学者黄百家反思中国传统科学理论时写道：“若太极，若阴阳……可任人之诬捏，吾不敢致问，以无所证对也。”可见，他认为中国传统科学理论
　　A．没有完整体系，支离破碎
　　B．具有模糊性，无法证伪
　　C．专制束缚严重，缺乏学术自由
　　D．过分崇拜权威，不敢超越
　　5．晚清不少课本以“二十四孝”故事作为教学素材，民国之后逐渐减少，那些愚忠愚孝之举不再成为儿童效仿的榜样，无条件服从不再成为儿童应具备的品质。这主要是因为（）
　　A．理学开始遭到批判B．中国近代教育起步
　　C．民权和人权意识增强D．马克思主义的传播
　　6．成书于明朝中叶的《西游记》糅合了佛、道、儒等思想文化，成功刻画了具有反抗精神的大英雄孙悟空以及有很多毛病、缺点但又憨厚的猪八戒等经典艺术形象。书中或神或人或怪的故事反映了（）
　　A．明朝时佛、道、儒开始融合
　　B．崇儒抑佛思想得到普遍认同
　　C．市民阶层的价值观
　　D．中外不同的文化体系
　　7．“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”以下说法符合作者观点的是（）
　　A．维护封建礼教 B．反对迷信
　　C．主张学以致用 D．抨击腐朽统治
　　8．某文学学生喜欢写小说，自诩尊重史实，酷爱续写武侠名著。下列续写情节符合历史常识的是（）
　　①续写《寻秦记》：（战国）赵盘怀疑《本草纲目》中隐藏着武功秘籍
　　②续写《神雕侠侣》：（南宋）杨过和小龙女行侠仗义，救了理学大师朱熹
　　③续写《隋唐英雄传》：（隋唐）李世民率领的军队手持突火枪
　　④续写《鹿鼎记》：（清初）韦小宝很欣赏顾炎武的“经世致用”
　　A．①② B．②④
　　C．②③④ D．①②③④