2016-2017学年上学期湖北省荆州中学高一年级第一次质量检测历史卷

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共26题,约7760字。

  荆州中学高一年级第一次质量检测
  科目:历史   
  一、选择题
  1.《诗经•大雅•公刘》载:“执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”下列各项能体现材料观点的是(   )
  A.“四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也”
  B.“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡”
  C.“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也”
  D.“大邦维屏,大宗维翰。怀德维宁,宗子维城”
  2.周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带,与异姓贵族建立宗法伦理关系。这样做,从政治角度看
  A.有利于监督周王的权力                    B.有利于维护社会稳定
  C.奠定了传统文化的基础                    D.维护了嫡长子继承制
  3.新版电视剧《红楼梦》中有“宝玉抢读贾环四不象灯谜”的场景。贾宝玉和贾环(宝玉之弟,为贾政的妾室所生)是同父异母的兄弟,但在剧中两人的地位却有天壤之别。从传统观念上看,导致两人地位悬殊的主要原因是(   )
  A.分封制的影响           B.个人素质的差异
  C.宗法制的影响           D.封建家长的喜好
  4.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。”中国人重视姓氏这一现象反映的实质
  A.男尊女卑思想严重       B.家族宗法观念浓厚
  C.个人名利色彩鲜明       D.聚族而居根深蒂固
  5.“夏朝设秩宗,商朝卜、巫、史,西周设太史、太祝、太卜、太士等,他们既是神权的掌握者,又是国家的重要执政官,权位显赫。”这反映出夏、商、周政治制度的特点是(   )
  A.按照血缘亲疏分配政治权力          B.形成内外相辅的地方政权体制
  C. 实行神权与政权相结合的制度         D.国家和家族宗法制度密切结合
  6.《左传•桓公二年》云:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟。”与材料中政治制度相关的人生理念是(   )
  A.“乐至则无怨,礼至则不争”
  B.“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”
  C.“修身齐家治国平天下”
  D.“为先祖主者,宗人之所尊也”
  7.《尚书•召诂》曰:(武王崩,成王年少)“呜呼!有王虽小,元子(大宗)哉!”上述史实体现了中国古代某一制度。下列有关这一制度的说法正确的是(   )
  A.解决了贵族之间的纷争                   B.体现了血缘和政治关系的结合
  C.实现了中央对地方的有效管理           D.形成了等级森严的官僚政治
  8.《资治通鉴》记载:“周威烈王二十三年,初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……”。史称“三家分晋”。这一现象反映出(   )
  A.分封制度被破坏        B.新的社会制度已经确立
  C.等级制度被破坏        D.贵族特权被废除
  9.汉高祖刘邦称帝后,尊旧礼,“五日一朝太公(刘邦父亲),如家人父子礼。”后来其父以尊礼待刘邦,口中还念念有词,“帝,人主也,奈何以我乱天下法。” 这里的“天

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