高中历史人民版必修3ppt（课件+同步精练+专题整合+专题检测百家争鸣等全套72份）
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【创新设计】14-15高中历史人民版必修3 专题整合课件+专题检测：专题五 现代中国的文化与科技（2份）.rar专题一 中国传统文化主流思想的演变
课时一 百家争鸣
(时间：25分钟 分值：30分)
A组(基础题)
1．右图人物曾说：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”这句话揭示了他的主张是 ( )。
A．无为而治 B．仁者爱人
C．因材施教 D．有教无类
解析 材料的意思是：中等水平以上的人，可以告诉他高深的学
问；中等水平以下的人，不可以告诉他高深的学问。由此可知材料反映的是孔子因材施教的教学方法。A项为老子的主张；B项是孔子“仁”的思想；D项虽是孔子的教育思想，但与材料意思无关。
答案 C
2．孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤，此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想是 ( )。
A．礼治 B．仁爱
C．仁政 D．兼爱
答案 C
3．中国古民居中常见到“耕读传家”、“一等人忠臣孝子，两件事耕田读书”等匾额或门联。古代这些家庭所读所传的应该是 ( )。
A．老庄之学 B．孔孟之道
C．墨家学说 D．耕作技术
解析 “耕读”、“忠孝”是儒家思想的重要组成部分，它反映了儒家在士农工商诸业选择中基本的价值追求，以及对家庭和社会风气建设的理想。
答案 B
1．下列关于秦始皇“焚书坑儒”说法不正确的是 ( )。
A．除《秦记》、《诗》、《书》、医药、卜筮、种树等有实用价值的书籍之外，统统烧毁
B．“焚书坑儒”是对先秦思想文化成就的粗暴否定
C．自汉代以来，“焚书坑儒”受到了主流文化的批判
D．“焚书坑儒”对思想文化的传播造成了恶劣影响
答案 A
2．汉武帝“独尊儒术”，主要利用儒家的 ( )。
A．“己所不欲，勿施于人”的主张
B．“民贵君轻”的主张
C．“性善论”
D．“大一统”的思想
解析 由汉武帝时期国力强盛，加强中央集权的需要，可知董仲舒的“大一统”思想正迎合了汉武帝的需求。
答案 D
3．董仲舒认为文化的“一统”与政治“一统”之间的关系是 ( )。
A．一致的 B．相反的 C．分离的 D．以上都不是
解析 在董仲舒看来，文化“一统”与政治的“一统”是一致的，而文化的“一统”又可以成为政治“一统”的根基。
答案 A
1．某中学组织夏令营时，同学们对一幅“三教合一”的图案产生了浓厚兴趣。图案中三人共一个鼻子，一人正面，另两人均侧面(如图)。以下解释正确的是 ( )。
A．“三教”应是佛教、基督教和伊斯兰教
B．三人一个鼻子说明三教实现了真正的“合一”
C．“三教”是在中国影响较大的佛教、道教、儒学
D．“三教合一”引起了明清的思想批判
答案 C
2．右图说的是宋代福建学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的故事。其求教内容最有可能是 ( )。
A．救国治国之术
B．“天理”
C．“知行合一”
D．“经世致用”
答案 B
3．“未有天地之先，毕竟也只有理，有此理，便有此天地。若无此理，便亦无天地……有理便有气，流行发育万物。”说这段话的应该是 ( )。
A．朱熹 B．孟子
C．董仲舒 D．荀子
1．某同学参观李贽故居，最有可能看到的字幅是 ( )。
A．“天不生仲尼，万古如长夜”
B．儒家经典是“万世之至论”
C．“仲尼之道，广大悠久，与天地并”
D．“圣人之道无异于百姓日用”
答案 D
2．明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“两千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想与下列哪位思想家相似 ( )。
A．顾炎武 B．黄宗羲 C．王夫之 D．魏源
答案 B
3．王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”这句言论反映了怎样的思想进步性 ( )。
A．反对君主专制 B．反对封建土地私有制
C．学以致用 D．反对中央集权
解析 由材料中“天下非一姓之私”可知王夫之反对君主专制。
答案 A
4．黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是 ( )。
A．批判君主专制 B．反对经世致用
C．提倡重农抑商 D．主张学习西方
答案 A
5．明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想 ( )。
A．经世致用思想 B．君主批判思想
C．格物致知思想 D．重农抑商思想
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