2015高考历史一轮总复习资料包（强化作业+巩固演练，共28份）
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2015高考历史一轮总复习+（强化作业+巩固演练）+岳麓版必修3
├─【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第1单元（强化作业+巩固演练） 岳麓版必修3（6份）
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第1单元第1讲 春秋战国时期的百家争鸣巩固演练 岳麓版必修3.DOC
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第1单元第1讲 春秋战国时期的百家争鸣强化作业 岳麓版必修3.DOC
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第1单元第2讲 宋明理学及明清之际的进步思潮巩固演练 岳麓版必修3.DOC
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第1单元第2讲 宋明理学及明清之际的进步思潮强化作业 岳麓版必修3.DOC
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第1单元第3讲 中国古代的科学技术巩固演练 岳麓版必修3.DOC
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第1单元第3讲 中国古代的科学技术强化作业 岳麓版必修3.DOC
├─【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第2单元（强化作业+巩固演练） 岳麓版必修3（4份）
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第2单元第1讲 中国古代汉字与绘画巩固演练 岳麓版必修3.DOC
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第2单元第1讲 中国古代汉字与绘画强化作业 岳麓版必修3.DOC
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第2单元第2讲 中国古代文学与戏剧巩固演练 岳麓版必修3.DOC
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第2单元第2讲 中国古代文学与戏剧强化作业 岳麓版必修3.DOC
├─【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第3单元（强化作业+巩固演练） 岳麓版必修3（6份）
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第3单元第1讲 希腊先哲的精神觉醒及文艺复兴巩固演练 岳麓版必修3.DOC
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第3单元第1讲 希腊先哲的精神觉醒及文艺复兴强化作业 岳麓版必修3.DOC
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第3单元第2讲 宗教改革和理性之光巩固演练 岳麓版必修3.DOC
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第3单元第2讲 宗教改革和理性之光强化作业 岳麓版必修3.DOC
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第3单元第3讲 近代科学技术革命巩固演练 岳麓版必修3.DOC
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第3单元第3讲 近代科学技术革命强化作业 岳麓版必修3.DOC
├─【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第4单元（强化作业+巩固演练） 岳麓版必修3（4份）
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第4单元第1讲 诗歌、小说与戏剧巩固演练 岳麓版必修3.DOC
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第4单元第1讲 诗歌、小说与戏剧强化作业 岳麓版必修3.DOC
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第4单元第2讲 音乐、美术与影视巩固演练 岳麓版必修3.DOC
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第4单元第2讲 音乐、美术与影视强化作业 岳麓版必修3.DOC
├─【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第5单元（强化作业+巩固演练） 岳麓版必修3（4份）
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第5单元第1讲 西学东渐及新文化运动巩固演练 岳麓版必修3.DOC
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第5单元第1讲 西学东渐及新文化运动强化作业 岳麓版必修3.DOC
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第5单元第2讲 三民主义及马克思主义的中国化巩固演练 岳麓版必修3.DOC
│【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第5单元第2讲 三民主义及马克思主义的中国化强化作业 岳麓版必修3.DOC
└─【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第6单元（强化作业+巩固演练）岳麓版必修3（4份）
【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第6单元第1讲 现代科学革命与高新科技巩固演练 岳麓版必修3.DOC
【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第6单元第1讲 现代科学革命与高新科技强化作业 岳麓版必修3.DOC
【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第6单元第2讲 新中国的科技、教育与文化巩固演练 岳麓版必修3.DOC
【走进高考】2015高考历史一轮总复习 第6单元第2讲 新中国的科技、教育与文化强化作业 岳麓版必修3.DOC
【走向高考】2015高考历史一轮总复习 第1单元第1讲 春秋战国时期的百家争鸣巩固演练 岳麓版必修3
1．下图漫画体 现的是哪位思想家的观点( )
A．荀子 B．墨子
C．韩非子 D．老子
【答案】D
【解析】本题考查老子的辩证法思想，老子认为矛盾的双方可以互相转化，“祸兮福之所 倚；福兮祸之所伏”，图中信息体现了老子的这一观点。
2．有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是( )
A．儒家 B．道家
C．墨家 D．法家
【答案】D
【解析】本题考查百家争鸣，考查学生获取信息的综合辨析能力。材料中“注重实践、贵族不合时宜、商人学者可有可无”等信息体现出的是法家的适时变革、抑商、强调武力的思想。而儒家思想强调仁政、等级秩序；道家主张无为；墨家代表小生产者的利益，主张兼爱、尚贤、非攻，在题干材 料中没有与他们相对应的信息。因此选D项。本题易错选A项，混淆儒法思想。
3．儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是( )
A．民本思想 B．仁政思想
C．礼法并重 D．礼治为先
【答案】B
【解析】本题考点是中国古代主流思想中的儒家思想。题干中儒家的主张主要体现了统治者与被统治者的关系，意思是统治者实行仁义，必定会得到老百姓的拥护，体现了仁政思想。
4．《史 记•商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载“吾 说公以帝道，其志不开悟矣”。……“ 吾说公以王道而未入也”。……“吾说公以霸道，其意欲用之矣”。其中“霸道”对应的思想应是( )
A．儒家 B．道家
C．墨家 D．法家
【答案】D
【解析】本题考查学生运用所学知识正确释读材料信息的能力。秦孝公是商鞅变法的支持者，而材 料中秦孝公不能领会“帝道”，拒绝“王道”， 欲用“霸道”，这说明“霸道”与主张变法的法家对应。
5．(201 3•重庆•1)我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸(所)归”的神学依据。该学者应该 是( )
A．韩非子 B．孟子
C．董仲舒 D．朱熹
【答案】C
【解析】本题考查汉代儒学发展——董仲舒新儒学。考查知识的记忆运用能力。据材料中“阴阳五行”、“天人合一”为君主统治提供神学依据可以判断是董仲舒。韩非子主张法治，中央集权；孟子主张仁政；朱熹提倡理学，强调理是万物的本源，存天理、灭人欲。董仲 舒吸取阴阳家、道家思想形成 新儒学，提倡大一统、天人感应、君权神授。因此正确答案选C。
6．(2013•福建•14 )《春秋繁露》曰：“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是(
【走向高考】2015高考历史一轮总复习 第1单元第1讲 春秋战国时期的百家争鸣强化作业 岳麓版必修3
一、选择题
1．《论语•乡党篇》记载，一次孔子家马厩失火，孔子退朝，问：“伤人乎？”不问马，马夫属“圉”，为最下等级之人。孔子关心人而不关心马，这主要体现了( )
A．孔子主张平等对待下人
B．春秋时奴隶地位提高
C．孔子“仁”的主张
D．孔子反对等级差别
【答案】C
【解析】根据材料提供的内容，可以看出孔子主张“爱人”，要体贴他人，即“仁者爱人”。
2．“《礼》者，法之大分，类之纲纪也——隆礼至法则国有常，尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”材料最能体现下列哪位思想家的主张( )
A．老子 B．孟子
C．荀子 D．韩非子
【答案】C
【解析】材料关键信息是“隆礼至法、赏贤使能、重法爱民”，这体现了荀子的思想观点。
3．“这部分人已经完全遗弃了儒家学说的老一套保守传统，他们是第一批认同新社会秩序的人，……认识到只有统治者本人……才是真正的起作用和负责任的人。”材料中的“这部分人”指的是战国时代的( )
A．儒家 B．法家
C．道家 D．墨家
【答案】B
【解析】材料中“这部分人”“遗弃了儒家学说的保守传统，认同新社会秩序和统治者本人的作用”，这符合战国时代法家 的观点。
4．这是一位生活于公元前4世纪前后的伟大的思想家，后成为仅次于孔子的一代儒学宗师。他的思想中一个重要的内容是( )
A．克己复礼 B．民贵君轻
C．天人感应 D．格物致知
【答案】B
【解析】本题考查中国传统思想。据题干该思想家地位仅次于孔子，可知该人是亚圣——孟子，他提出了民贵君轻的思想主张。
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