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共42题，约5910字。

　　福鼎四中2011-2012学年度第一学期期中复习检测
　　高二历史(必修3专题1－2)
　　第Ι卷（选择题部分）
　　一、单项选择题（共40题，60分）
　　1．在2008年奥运会开幕式的舞台上，演员们手持竹简高声吟唱“四海之内，皆兄弟也”，并多次出现巨大的“和”字。它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承，都源于
　　A．法家       B．道家         C．儒家       D.墨家
　　2．汶川大地震发生后，国务院决定压缩中央国家机关5%的公用经费用于抗震救灾。地震后的第七天，国务院决定全国举行三天哀悼日，停止一切娱乐活动，降半旗默哀，沉痛悼念地震罹难同胞。上述材料所体现的精神与下列思想有一致的地方是                              (     )
　　①儒家思想    ②道家思想    ③墨家思想    ④法家思想
　　A．①②③       B．①③       C．①②④       D．①②③④
　　3.齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡   （    ）                             
　　A.仁者爱人，理解和体贴他人　　       B.克已复礼，人们应贵贱有序
　　C.政在爱民，国君要严于律已　　       D.仁政治国，人际关系要和谐
　　4.在《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（2010年——2020年）征求意见稿中，首次明确把促进公平作为国家基本教育政策。下列能体现出孔子“教育公平”思想的是
　　A.温故而知新       B.有教无类     C.当仁不让于师     D.因材施教
　　5.唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以押情损欲，克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张  （   ）
　　A.儒家、法家     B.墨家、儒家    C.儒家、道家    D.法家、道家
　　6.孔子的思想在春秋战国时期并未受到太多重视，主要原因包括（    ）
　　①不能适应当时结束割据、实现统一的需要 ②仁的思想不适合动荡的时代
　　③其学说还不成体系 ④其思想保守的一面跟不上社会变革的潮流
　　A.①②③   B.②③④   C.①②④   D.①③④
　　7.国学经典可分为经、史、子、集四个部分。以下各项不属于“经”之列的是 （    ）
　　A.《诗经》    B.《尚书》   C.《道德经》   D.《周易》
　　8.“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁
　　义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了（   ）
　　A.孟子的“仁政”学说          B.韩非的变法革新主张
　　C.墨子的“兼爱”思想          D.庄子的“齐物”观点
　　9、“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于
　　A．儒家“仁爱”思想           B．墨家“兼爱”思想
　　C．儒家“礼治”思想           D．墨家“非攻”思想
　　10.诸子百家著述各异，墨子主张国家应节用，不要浪费；孟子强调划定土地经界；商鞅主张开辟草莱(杂生的草)，制定阡陌。对于以上三位学者的主张，评述正确的是（   ）
　　A.三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场 
　　B.三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场　
　　C.三者立论互异，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑
　　D.三者立论互异，体现出奴隶制与封建制的差异
　　11.汉代儒学对先秦儒学的发展主要表现在 （    ）
　　①限制君主的暴政 ②大一统思想 ③天人感应说      
　　A.①②③         B.②③       C.①③        D.①②
　　12．有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是(    )
　　A．荀子、董仲舒　 B．荀子、孟子　  C．商鞅、孟子　  D．韩非子、董仲舒
　　13. 从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到   ①大一统局面的形成  ②学术思想自由发展的终结  ③中国传统文化主流思想的确立 ④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
　　A. ①②③         B. ②③④         C. ①②④       D. ①③④ 
　　14．史学家指出，中国历史上某一时期“有极关重要者四事”：一为中国版图之确立，二为中国民族之抟成，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定。这指哪一时期     （    ）