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　　《近代民主理论的形成》教案
　　【课标要求】：
　　通过对“天赋人权”、“法律面前人人平等” 及“人民主权论”等西方民主理论了解，认识斯宾诺莎、洛克和卢梭民主思想的基本内容，理解民主思想与专制理论的根本区别，树立支持民主、倡导进步的历史意识。
　　【重点难点】：
　　重点：西方民主思想的主要内容及与专制理论的本质不同。
　　难点：理解“天赋人权”、“社会契约”“公共意志”等主要概念。
　　【学法指导】：
　　1.参考“课前提示”及“自我测评”了解本课重点。
　　2.结合必修三 “专题六”的相关内容加强对本专题内容的理解。
　　3.阅读时注意对教材中相关的概念的理解，如“天赋人权”“自然权力”“社会契约”等。
　　一、斯宾诺莎的“天赋人权”理论
　　人物简介：
　　斯宾诺莎（Baruch Spinoza，1632年—1677年）生于阿姆斯特丹的一个从西班牙逃往荷兰的犹太商人家庭。他的父母亲以经营进出口贸易为生，生活颇为宽裕，斯宾诺莎也因此得以进入当地的犹太神学校，学习希伯来文、犹太法典以及中世纪的犹太哲学等，并接触笛卡尔等人的著作。他由此渐渐脱离所谓正统的学说范围，1656年因反对犹太教教义而被开除教籍。他最後搬出犹太人居住区，以磨镜片为生，同时进行哲学思考。1670年移居海牙，斯宾诺莎此后一直过着隐居的生活。1673年有人提供他在海德堡大学哲学系的人教授之职，条件是必须不对国家的法定宗教提出任何质疑，被斯宾诺莎断然拒绝。主要著作有《几何伦理学》简称《伦理学》），《神学政治论》、《政治论》、《哲学原理》、《理智改进论》、《神、人及其幸福简论》等。
　　思想基础：
　　政治上16世纪80年代荷兰独立后外部西班牙的强权威胁、内部各种社会矛盾交织；
　　经济上资本主义迅速发展，特别是海外贸易发展，号称为“海上马车夫”；
　　思想上文艺复兴、宗教改革运动促进了欧洲的思想解放，人们更加注重理性；
　　个人认识基础：早年对宗教典籍的研究和笛卡尔哲学的影响。
　　主要著作及观点：《神学政治论》，提出天赋人权理论和社会契约说
　　学习思考：斯宾诺莎所说的那部分“不能转让貤不能被剥夺”的权利为什么要用“天赋”来形容？
　　援引天主教神学理论思维，强调人的自然权利的神圣不可侵犯。
　　影响：为西方资产阶级的民主政治思想奠定了思想基础。
　　二、洛克的“法律面前，人人平等”原则
　　人物简介：约翰•洛克（John Locke，1632年－1704年）是英国的哲学家和思想家，西方近代自由主义最早的代表人物之一。1632年洛克出生于英国灵顿。17世纪50年代年获牛津大学学士学位和硕士学位。青年时期就对科学产生了十分浓厚的兴趣，36岁被选入英国皇家学会。
　　洛克最初的成名之作是《人类理智论》，论述了人类知识的起源、性质及局限性，洛克的观点基本上是经验主义。在《论信仰自由书》中，洛克主张国家不应干涉宗教信仰自由。洛克最重要的著作是《论政府》，他提出了自由宪政民主的基本思想。洛克坚信人人皆有与生俱来的权力，这些权力不仅仅包括人生，而且还包括个人自由和拥有财产的权力。洛克声言政治的主要目的是保护个人及臣民的财产，这种观点有时被称为“更夫政治”。洛克的思想对于后代政治哲学的发展产生巨大影响，并且被广泛视为是启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者。他的著作也大为影响了伏尔泰和卢梭，以及许多苏格兰启蒙运动的思想家和美国开国元勋。他的理论被反映在美国的独立宣言上。