高中历史学案（必修一、必修二、必修三）
- 资源简介：
共3套，约194990字。
高中历史必修一学案
第一单元 古代中国的政治制度
第1课 夏、商、西周的政治制度
【教学目标】
1. 知识与能力：
（1）了解夏商政治制度的基本内容，并认识到它对西周分封制和宗法制有直接的影响；
（2）掌握西周分封制和宗法制的内容和特点，并理解它们之间的内在关系；
（3）结合相关材料，分析并归纳中国早期政治制度的特点；
（4）探究西周宗法制对中国社会的深远影响。
2. 过程与方法：
（1）通过历史地图、人物画像和图表，使学生加深对历史知识的理解。
（2）通 过设问和提问，加强学生的思考和分析。
（3）通过创设情景，激发学生的学习兴趣和思维。
3. 情感态度与价值观：
（1）懂得中国早期的政治制度是古人政治智慧的体现，确立中国是世界文明古国的理念。
（2）懂得中华民族的传统美德，如尊宗敬祖等，这与早期政治制度有密切的关系。
【教学方法】
1. 本节课主要采用讲述、谈话法进行，同时配合提问、史料阅读、课堂讨论等方法，形成师生互动以调动学生的学习积极性，培养学生思考、分析问题的能力；
2. 在教学过程中结合图来讲解，增强教学的直观性，使学生记忆得更深刻；
3. 最后，趁热打铁，通过布置部分习题来当堂检测。
【教学内容】
1. 王们世袭取代禅让制。
约公元前2070年，禹正式建立了我国第一个王朝——夏。王位世袭取代禅让制，从夏朝开始就已经建立起从中央到地方的行政管理制度。夏商时从中央 到地方就已经建立起行政管理制度；最高的是国王，中央有相、卿士，地方封侯、伯，有臣属的方国。奴隶制的等级关系已初步确立。对后周的分封制和宗法制有直接影响。
2. 宗法制。
宗法制渊源于原始社会末期产生的父权家族和宗族制度，是在中国古代宗族国家制度的形成过程中，为调整人们之间的血缘亲属关系，维护其伦理道德秩序和社会等级制度，逐步建立起来的一种家族和宗族集团的法律规范。经夏商两代发展，到西周时已相当完备。宗法制的基本规则，是将每个宗族中的嫡长子一支确立为大宗，居于同宗中的支配地位或主导地位；而把其他庶子分立为小宗，处于大宗的从属地位或次要地位；宗主照例由大宗担任，并且世袭继承。其主要特点是严格区分嫡庶长幼﹑严格区分大宗小宗，以此确立上下尊卑， 确保周王室的绝对权威。因此，宗法制从一产生时起，就是基于确定继承顺序的需要而形成的一种等级制度。
高中历史必修二学案
第一单元 古代中国经济的基本结构与特点
第1课 发达的古代农业
【教学目标】
1．知识与能力
（1）掌握我国古代农业的主要生产工具和生产技术，理解生产力水平的提高是我国古代农业发展的前提，探讨它与我国古代农业精耕细作之间的关系；
（2）掌握我国古代主要土地制度的内容和特点，探究它对我国古代农业发展的影响；
（3）理解小农经济的基本特征，从小农经济成长的历程中，认识到封建政权对小农经济的双重作用与影响。
2. 过程与方法
（1）通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念，巧妙地引导学生主动认识历史和探究历史。深入浅出，循循诱导，层层剖析；
（2）利用历史短剧表演和小组讨论等形式，让学生在历史情景中感受历史，让学生在合作交流中探究历史；
（3）鼓励学生大胆地回答问题，提示学生用一定方法分析问题和解决问题，为学生展示自我提供机会和平台。
高中历史必修三学案
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
第1课 百家争鸣和儒家思想的形成
【教学目标】
1．知识与能力 ：
（1）知道诸子百家中的儒家、道家、墨家、法家等代表人物及他们的主要观点；
（2）了解孔子、孟子与荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献；
（3）认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的意义。培养学生材料阅读能力，分析儒家思想形成原因，总结儒家思想形成过程，探究儒家思想的深远影响。
2．过程与方法 ：
（1）学生可以根据教材与教师提供的材料进行分析图文材料，概括归纳知识，史论结合；
（2）自主探究问题的答案，并学会用比较法等方法解决学习中遇到的问题，学生要能对所学内容进行较为全面的比较，概括和阐释。；
（3）教师应注重启发式教学，引导学生主动探究，并对学生的表现予以及时而恰当评价。
3．情感、态度与价值观 ：
通过对春秋战国时期百家争鸣的局面介绍，使学生意识到这是时代的需 要，并对这一时期的思想有一定的认识，培养学生以人为本 的人文主义精神境界，从而培养学生的爱国情操。
【教学方法】
1．主要采取 讲授法，以教师讲解为主，辅之以师生的交流讨论；
2．注意充分利用教材中 提供的图片、文献资料讲解相应的教学内容，有效地促进学生自主学习、探究学习、合作学习；同时，利用多媒体技术，加深学生对所学知识的直观印象。
【教学内容】
1．“百家争鸣”：
（1）含义：
“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
所谓“百家”，是泛指，意为数量多。《汉书•艺文志》上 主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
所谓“争鸣”，是指当时代表各阶级阶层，各派政治力量的学者或思想家，都希望按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物做出解释。于是，他们 著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。
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